tag:blogger.com,1999:blog-37744644038606345022024-02-07T09:40:57.476+07:00MY BLOGberusaha menyelaraskan hak dan kewajiban
dengan norma2 religi
perlu usaha keras yang optimal,
maka Ya Allah..tuntunlah
hambamu ini dalam menjalani hidup
sebagai mahluq
dari dari Sang Khaliq...........AL~ Faqirhttp://www.blogger.com/profile/17822206757477422797noreply@blogger.comBlogger12125tag:blogger.com,1999:blog-3774464403860634502.post-76364806048478442162011-12-14T07:59:00.001+07:002011-12-14T08:00:15.272+07:00Tips mendapatkan Bayi Laki-laki? Cobalah Hindari Stres Saat Hamil<strong><i><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Baru-baru ini, penelitian terbaru menunjukkan paparan stres
yang diderita ibu hamil dapat memendekkan masa kehamilan. Sehingga ada
kemungkinan bayi terlahir prematur dan semakin menyulitkan untuk
memperoleh momongan berjenis kelamin laki-laki.</span></i></strong><br />
<a name='more'></a><strong><i><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></i></strong><br />
<strong><i><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Calon ibu yang menderita stres selama masa kehamilan di bulan
kedua dan ketiga memiliki risiko tinggi mengalami persalinan prematur
bahkan terancam kehilangan kesempatan memiliki bayi lak-laki.</span></i></strong><br />
<strong><i><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Profesor Florencia Torche dan Karine Kleinhaus dari New York
University menganalisis akta kelahiran semua bayi yang lahir di Chili
antara tahun 2004-2006. Setiap tahunnya tercatat terdapat sekitar
200.000 bayi yang lahir.</span></i></strong><br />
<strong><i><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Hasil penelitian diketahui setelah peneliti melakukan
investigasi efek kehamilan pada wanita yang menderita stres yang menjadi
korban gempa Tarapaca di Chili 7,9 skala ritcher tahun 2005.</span></i></strong><br />
<br />
<strong><i><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Para peneliti menemukan wanita yang tinggal dengan jarak
terdekat dengan sumber gempa selama masa kehamilan di bulan kedua dan
ketiga memiliki masa kehamilan yang lebih pendek, sebelum genap 37
minggu.</span></i></strong><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEht-zkVWTGvCpMJ_E4Axy3rM-HnejKVyBf1CZqzB-BvbNE4kLbq-OwWuWFpEXxFcOd6WoTms43YXxeOoKinbcHMCi9UAnVTyYviluxg5ivUq9SEzy4aCoufTtLGevBJ4HSQj3fm1mcNuTc/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEht-zkVWTGvCpMJ_E4Axy3rM-HnejKVyBf1CZqzB-BvbNE4kLbq-OwWuWFpEXxFcOd6WoTms43YXxeOoKinbcHMCi9UAnVTyYviluxg5ivUq9SEzy4aCoufTtLGevBJ4HSQj3fm1mcNuTc/s320/1.jpg" width="320" /></a></div>
<strong><i><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></i></strong><br />
<strong><i><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />Penelitian ini juga menunjukkan bahwa wanita hamil yang
terpapar gempa pada kehamilan bulan kedua rata-rata memiliki 1,3 hari
lebih pendek dibandingkan dengan wanita hamil yang tidak terpapar gempa.
Sementara, kehamilan yang terkena gempa pada bulan ketiga rata-rata dua
hari lebih pendek.</span></i></strong><br />
<strong><i><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Selain itu dibanding janin perempuan, janin bayi laki-laki juga
tidak mampu beradaptasi dengan perubahan lingkungan dalam rahim saat
sang calon ibu mengalami stres.</span></i></strong><br />
<br />
<strong><i><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Tak hanya itu, para peneliti juga menemukan wanita stres
akibat terkena gempa menunjukkan berkurangnya kesempatan untuk memiliki
anak laki-laki.</span></i></strong><br />
<strong><i><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />"Rasio antara kelahiran wanita dan pria adalah 51:49,
dengan kata lain setiap 100 kelahiran terdapat 51 kelahiran anak
laki-laki. Penelitian kami mengindikasi adanya 5,8 persen penurunan
terkait proporsi kelahiran bayi laki-laki sebagai akibat gempa menjadi
45 kelahiran bayi laki-laki per 100 kelahiran," ungkap Prof Karine
Kleinhaus, kebidanan & ginekologi dan kedokteran lingkungan dari New
York University.</span></i></strong><br />
<strong><i><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />Penelitian ini mendukung sebuah riset sebelumnya yang
telah menemukan bahwa janin bayi laki-laki lebih cenderung untuk tumbuh
lebih besar dan perlu mendapat asupan makanan yang lebih banyak dari
sang ibu dibandingkan dengan janin bayi perempuan. </span></i></strong><br />
<strong><i><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></i></strong><br />
<strong><i><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Sumber : <a href="http://adf.ly/4CvdS">Yahoo (Healty)</a></span></i></strong><br />
<br /><div class="blogger-post-footer">http://feeds.feedburner.com/ blogspot/xiWFgf</div>AL~ Faqirhttp://www.blogger.com/profile/17822206757477422797noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3774464403860634502.post-41593376615145853302011-12-07T11:16:00.001+07:002011-12-07T11:50:35.600+07:00Cara Membuat Ukuran Kertas Baru Pada Printer<span id="fullpost">Pernahkah anda mengalami saat mau ngeprint dokumen atau yang lain dengan menggunakan ukuran kertas sendiri (tidak ada dalam daftar ukuran kertas di printer) ?... Nah ,, di sini sekarang saya akan mencoba membantu memasuka ukuran kertas baru yang belum ada di dalam daftar kertas di printernya...sudah siap,,?? mari kita mulai...</span><br />
<span id="fullpost"> Di sini saya kebetulan menggunkan </span><br />
<a name='more'></a><span id="fullpost">Printer Epson Stylush Photo R230 dan untuk printer lain saya rasa tidak jauh berbeda,,,,</span><br />
<span id="fullpost">Pertama Buka printernya melalui Start>>Printer And Faxes>> Pilih jenis printer yang di pakai sobat (saya Epson R230)>> klik kanan printer tersebut>>dan pilih Printing preferences.. (lihat gambar.)</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitK5WaYCaKXrInoVPKXy_nj-UHE2vEXkZJzhX-LWgIwvLqZSrCLIdtsE5P60BpFqZZ4ZpnttNjuIEptwjLWxQuskR7bx_V98gfDU4Vpoy-6RVUqKD4OAn1xu03mrA8YSpHyGjUH9Gqo9w/s1600/printer3.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitK5WaYCaKXrInoVPKXy_nj-UHE2vEXkZJzhX-LWgIwvLqZSrCLIdtsE5P60BpFqZZ4ZpnttNjuIEptwjLWxQuskR7bx_V98gfDU4Vpoy-6RVUqKD4OAn1xu03mrA8YSpHyGjUH9Gqo9w/s320/printer3.JPG" width="320" /></a></div>
<span id="fullpost">Setelah itu pilih size kertasnya dan scroll ke bawah terus pilih User Defined..</span><br />
<span id="fullpost">Setelah itu beri nama di kolom Paper Size name sesuai kertas yang akan digunakan ngeprint sobat ( disini saya menambahkan kertas F4 karena memang belum ada di printer Epson R230 saya), kemudian isilah ukuran kertasnya dengan terlebih dahulu mengukur manual kertas yang akan digunakan ngeprint (F4= 21,59 cm X 33cm ) untuk memudahkan gantilah satuan unit nya ke centi meter.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqP7IrDczA42f_pCMF4SsyuY4hNu79BMvCE5bCzFO_Dnqz1sRVeiYZlPvn2mxojQ0IWRS9pSoTglPCCqmxpg78mqBVnc0fDoxOBStu_5AZuYnRRQz64xTS6cj7Q2aqWFsZeoU9YBZmGns/s1600/printer.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqP7IrDczA42f_pCMF4SsyuY4hNu79BMvCE5bCzFO_Dnqz1sRVeiYZlPvn2mxojQ0IWRS9pSoTglPCCqmxpg78mqBVnc0fDoxOBStu_5AZuYnRRQz64xTS6cj7Q2aqWFsZeoU9YBZmGns/s320/printer.JPG" width="320" /></a></div>
<span id="fullpost">Setelah semua terisi sesuai kebutuhan klik save sebelah kiri dilanjutkan klik ok di tengahnya....</span><br />
<span id="fullpost">kemudian chek lagi dengan mengeklik kanan printernya dan lihatlah sekarang sudah ada tulisan F4 di daftar ukuran kertas di printer Epson saya...</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEUIcsg01Os5lAKrLXCRBVF__8p4rKZAasaqkbRikFhnyD8pTm67Rn_gMnJaWCasrHBZSCmG1WGQuWTGguT7UEgRrWzDaOm1AdtynDc_BZlIBz2c8eGPvm431yD9qlBrMWMR0GaVS5_y0/s1600/untitled.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEUIcsg01Os5lAKrLXCRBVF__8p4rKZAasaqkbRikFhnyD8pTm67Rn_gMnJaWCasrHBZSCmG1WGQuWTGguT7UEgRrWzDaOm1AdtynDc_BZlIBz2c8eGPvm431yD9qlBrMWMR0GaVS5_y0/s320/untitled.JPG" width="320" /></a></div>
<span id="fullpost"> dan jika suatu saat anda akan ngeprint menggunakan kertas yang itu lagi tinggal pilih di daftar ukuran kertas di printernya... mudah kan..???</span><br />
<span id="fullpost">Selamat Mencoba....</span><br />
<br />
<span id="fullpost"><br /></span><div class="blogger-post-footer">http://feeds.feedburner.com/ blogspot/xiWFgf</div>AL~ Faqirhttp://www.blogger.com/profile/17822206757477422797noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-3774464403860634502.post-56983836598621736852011-12-06T16:10:00.001+07:002011-12-06T16:51:26.334+07:00Romantisme Di Ujung Nafas.............!!<i><b><span><span style="background-color: #d9d2e9;"><span style="background-color: #6fa8dc;"></span></span></span>Bilal bin Rabah, </b><b>Sang Muadzin Nabi</b></i><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUdFKbYgt147WHtzH6mUqUW_eN28kF18f5AC-_nUP87l9pPZnS16xJPp0N08ZMoFP-jMLXFhYxQmCJFUxg-plDna5oZCCnlHq5owxoqD6s4cKUPbRUgerxMSHLie4Rvdo2IiIEmk0vnZU/s1600/cinta-allah.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUdFKbYgt147WHtzH6mUqUW_eN28kF18f5AC-_nUP87l9pPZnS16xJPp0N08ZMoFP-jMLXFhYxQmCJFUxg-plDna5oZCCnlHq5owxoqD6s4cKUPbRUgerxMSHLie4Rvdo2IiIEmk0vnZU/s320/cinta-allah.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<i>Ketika
Bilal didatangi kematian… Istrinya berkata, “sungguh kami akan sangat
bersedih.” Bilal membuka kain yang menutupi wajahnya, saat itu ia dalam</i><br />
<a name='more'></a><i>
sakratul mautnya. Dia kemudian berkata, “Jangan kau katakan demikian.
Katakanlah, sungguh kami akan sangat bahagia” Kemudian dia berkata lagi,
“Besok aku akan bertemu pujaanku, Muhammad SAW dan para sahabatnya.” </i><br />
<br />
<i><b>Muadz bin Jabal, radiallahu anhu.</b></i><br />
<i>.
“Ya…. Allah, aku dulu sangat takut pada-Mu. Tetapi hari ini aku ingin
bertemu dengan-Mu. Ya… Allah, sesungguhnya Engkau Maha Tahu bahwa aku
tidak mendahulukan dunia untuk akheratku.”</i><br />
<br />
Kagum sekaligus sedih mengetahui sejarah sakaratul maut para sahabat
Nabi Muhammad yang dengan tenangnya di akhir hyatnya padahal Nabi
neggambarkan Kematian tdk semanis yg kita bayangkan..<br />
<br />
<i>Diriwayatkan dari Syahr bin Husyab dia berkata, Rasulullah saw ditanya
tentang beratnya kematian? Dia (saw) bersabda, “kematian yang paling
ringan adalah seperti bulu wol yang tercerabut dari kulit domba. Apakah
mungkin kulit dapat keluar kecuali bersama bulu-bulunya itu?” </i><br />
<br />
<i><i> </i></i>Ketenangan mereka saat menghadapi sakartul maut tiada lain karena jelas surga sudah menjadi jaminan mereka di akherat kelak....<br />
<br />
Di Luar semua itu aku sedih saat membyangkan ajal datang padaku.. di saat aku belum mampu membawa bekal untuk akhirat kelak....<br />
akan
kah aku seromantis mereka saat malaikat ajroil melaksanakan tugasnya
padaku...? sedangkan ku tak setgar mereka dalam menjalankan segala
perintah-NYA...bahkan acap kali ku merengek meski hanya menahan haus dan
lapar di bulan Ramadhan..,,ingin ku tirukan ucapan <b>Sa’ad bin Abi Waqash, <i>radiallahu anhu </i></b> saat beliau menemui ajalnya..<br />
<br />
<blockquote>
<i>“Aku berjuang melawan orang-orang Musyrik pada perang Badr (dengan pakain ini), dan aku menyimpannya untuk hari ini!”</i></blockquote>
ingin
rasanya kelak ku berucap :<br />
" Aku berjuang melawan Hawa Nafsuku selama
hidupku untuk bekalku di akhirat kelak, dan hari ini ku membawa semua
(bekal) itu."<br />
<br />
Kembali tetesan bening membasahi kelopak mataku karena belum sanggupnya aku menggapai cita2 itu...............<br />
<br />
sumber : <a href="http://adf.ly/43uQy">fb catatanku</a> <br />
<br />
<span id="fullpost">
</span><div class="blogger-post-footer">http://feeds.feedburner.com/ blogspot/xiWFgf</div>AL~ Faqirhttp://www.blogger.com/profile/17822206757477422797noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3774464403860634502.post-47471061051290510252011-12-06T11:50:00.001+07:002011-12-06T12:20:05.619+07:00Avira Antivirus Premium 2012 Free 6 Months<span id="fullpost">
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOSIcbLshCpQ1UOu2Chwf01HpfFpy9DBi-NR8NVQVxH4OTvUUlF-SvTMLRBYquUWgJgvUI4xl_nwR-CqJ1Wv_hutAa_ubPjMl9T_Y3G5N9Oc9B1ZhTPGazq_N5_OZSWNfKTiEi89zyb1s/s1600/avira.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOSIcbLshCpQ1UOu2Chwf01HpfFpy9DBi-NR8NVQVxH4OTvUUlF-SvTMLRBYquUWgJgvUI4xl_nwR-CqJ1Wv_hutAa_ubPjMl9T_Y3G5N9Oc9B1ZhTPGazq_N5_OZSWNfKTiEi89zyb1s/s1600/avira.jpeg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Siapa yang tak kenal Avira..?? salah satu anti virus terkemuka yang cukup handal dipercaya<br />
<a name='more'></a> melindungi komputer dari serangan cyber virus... Selain itu Avira juga beberapa kali menjadi urutan pertama best anti virus berdasarkan pengujian terpercaya...</div>
<div style="text-align: justify;">
Dan baru baru ini Avira telah mengeluarkan Avira Avtivirus Premium 2012 yang tadinya akan di rilis tahun depan. selain itu avira mengijinkan kita mencoba nya selama 6 bulan penuh.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
bagi yang mau mencoba kehebatan antivirus ini langsung aja download di situs resminya <a href="http://adf.ly/43hYa">Di sini</a></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
dan kalau memerlukan licensi gratisnya request aja <a href="http://adf.ly/43hUp">Di sini</a> </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div><div class="blogger-post-footer">http://feeds.feedburner.com/ blogspot/xiWFgf</div>AL~ Faqirhttp://www.blogger.com/profile/17822206757477422797noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3774464403860634502.post-91450150445682322072011-12-06T11:19:00.001+07:002011-12-06T11:43:39.149+07:00Avast Internet Security 6<span id="fullpost">Seperti yang telah kita ketahui salah satu produk anti virus yang mulai di gemari</span><br />
<a name='more'></a><span id="fullpost"> dan mendapat respone dari para user Komputer adalah Avast Internet Security 6. Bagi para penggemarnya<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaGAuNnO6VAlLLgQkejIrRMcEZUwOl6PvYjF8Ijze81N-bx7-9YNiIzmUYCE1zH32J3SVKYMTDI61kvaIvGJO-vMaCCEvhorwvznUmngDTqEC1BbvvbbSShkvd8j2EH4dpW3MYR9eUZq4/s1600/Avast%2521+Internet+Security+6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaGAuNnO6VAlLLgQkejIrRMcEZUwOl6PvYjF8Ijze81N-bx7-9YNiIzmUYCE1zH32J3SVKYMTDI61kvaIvGJO-vMaCCEvhorwvznUmngDTqEC1BbvvbbSShkvd8j2EH4dpW3MYR9eUZq4/s1600/Avast%2521+Internet+Security+6.jpg" /></a></div>
kali ini boleh berbahagia karena Avast kini tengah berbagi key gratis Avast Internet Scurity 6 selama 6 bulan penuh . Penggunaan Avast sendiri bisa di bilang cukup simple,,, setelah download seperti biasa install di kompter masukan key gratisnya..</span><br />
<span id="fullpost">pilih untuk update otomatis supaya kalau ada update an terbaru Avast akan mendownlaod otomatis dari servernya,,,</span><br />
<span id="fullpost"><br />
</span><br />
<span id="fullpost">Bagi sobat yang mau mencoba Avast Internet Security 6 Bisa Download di Bawah ini :</span><br />
<span id="fullpost"><br />
</span><br />
<span id="fullpost"><a href="http://adf.ly/43fOx">Avast Internet Security 6</a></span><br />
<span id="fullpost"><br />
</span><br />
<span id="fullpost"><a href="http://adf.ly/43fdd">Key AIS 6</a></span><br />
<span id="fullpost"><br />
</span><br />
<span id="fullpost"><br />
</span><br />
<span id="fullpost">Password ( jika diperlukan ): cykyrai blog<br />
</span><div class="blogger-post-footer">http://feeds.feedburner.com/ blogspot/xiWFgf</div>AL~ Faqirhttp://www.blogger.com/profile/17822206757477422797noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3774464403860634502.post-16216696468825299452011-10-17T09:07:00.002+07:002011-12-06T11:44:30.762+07:00Keep the Heart of HepatitisThe main function of the heart or the liver is to filter out the toxins that exist in the blood. In the spiritual world too (especially in the religion of Islam) has described the Prophet Muhammad that: "In the human body terdpat lump of meat, if meat is good then okay the whole<br />
<a name='more'></a> body and <span id="fullpost"> if the meat is damaged then the entire body is broken too." Good and destruction of our hearts is divided into two meanings, the first good and broken in terms of physical health, and that both good and bad hearts in terms of psychological or spiritual.<br />
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span id="fullpost"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGSHNUIRKEuDgAM53hpavzqG_RKak43eN957eSUAf9DZgoJspWORq73ohlEwjoMtqzHnhTjeREphPOGErmQhMq2RBhvL4pYzxbemoYSJ9xjq-cZGDs6nNxVc7wCrQIdqPuEi8cMUs0Pmo/s1600/hepatitis.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGSHNUIRKEuDgAM53hpavzqG_RKak43eN957eSUAf9DZgoJspWORq73ohlEwjoMtqzHnhTjeREphPOGErmQhMq2RBhvL4pYzxbemoYSJ9xjq-cZGDs6nNxVc7wCrQIdqPuEi8cMUs0Pmo/s320/hepatitis.jpg" width="200" /></a></span></div>
<span id="fullpost">good and bad according to the medical care such as healthy and whether the quality of our heart functions as a filter for toxins that exist in the blood. or maybe even just exposed to one liver diseases such as Hepatitis is an inflammation of the liver or liver, can destroy the person's overall health because the toxins remain deposited on the blood and destroy or disrupt the work of other organs.<br />
Another result is the liver blood flow declined so high blood pressure and rupture of blood vessels.<br />
Destruction of the day or liver function may be caused by a person consumes alcohol to excess or ingested toxins that burden the work function of the liver and cause liver becomes damaged. However, in most cases, hepatitis caused by hepatitis virus that is transmitted.<br />
symptoms of Hepatitis<br />
Some common symptoms of hepatitis is soreness or pain in the right abdomen, weakness, nausea, fever and diarrhea. In some cases also found to be flu-like symptoms and jaundice which marked the skin and eyes look yellow. However, symptoms of hepatitis are not always visible, especially in most cases that afflicts children.<br />
The virus can move from one patient to healthy people. If a person's immune system is weakened, the virus will infect a healthy person's body. Although actually, the virus can be cleaned by human antibodies themselves if their immune system better.<br />
Handling Hepatitis<br />
Vaccinations can be given to someone to get antibodies from viral hepatitis A (VHA) and hepatitis B virus (HBV). However, for hepatitis C there is no vaccination to prevent it. While a person has not indicated this virus but the vaccine can prevent liver damage due to viral hepatitis symptoms may not begin until many years later. Particular vaccine should be given to children because their immune systems are weaker to clear hepatitis virus than adults.<br />
If the condition of the liver was severely damaged, the choice is to perform liver transplants. However, it will be difficult because the donor heart that there are fewer than a waiting list of patients who need liver.<br />
Hepatitis patients should eat a nutritious diet and adequate rest so that the body is able to survive the virus and prevent the virus the more that will menggeroti health sufferers.<br />
Nutrition and good rest must also be met for all, because it could have without our knowledge, the virus infects and attacks the liver or liver. But, with a strong immune, the body will be able to handle this dangerous virus hepatitis.<br />
while the heart of the spiritual aspect (Islam) hearts are like a mirror, when the mirror is clean of course can reflect light - divine light or truth but be a dirty like a dirty mirror, not a glimmer of light can penetrate much less reflecting back. On a clean heart we can see from the reflections which are good and which ones are less fit and a clean heart can be our day to day advisory. Unlike the people whose hearts are dirty he was accustomed to sin no longer feel uncomfortable and not feel guilty if he did the crime he felt it was unusual or just plain ordinary.<br />
Therefore we must remain consistent good run for the creation of a clean and healthy heart<br />
</span><div class="blogger-post-footer">http://feeds.feedburner.com/ blogspot/xiWFgf</div>AL~ Faqirhttp://www.blogger.com/profile/17822206757477422797noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3774464403860634502.post-43501124392468156552011-10-14T08:36:00.000+07:002011-12-06T11:45:41.661+07:00Bali was rocked by 6.8 magnitude quakeAn earthquake measuring 6.8 on the Richter scale rocked Bali at 10:16 pm. Panic residents.<br />
<br />
From the report BMKG, this earthquake<span id="fullpost"></span><br />
<a name='more'></a><span id="fullpost"> centered 143 miles southwest of Nusa Dua and the depth of 10 km. BMKG said the quake was not a potential tsunami.<br />
<br />
Residents who feel the shock hard enough running out of homes, offices and schools. There are no reports of damage or casualties.<br />
<br />
And as we all know many star hotels like Pat-Mase Villas at Jimbaran, Grand Mirage Resort & Thalasso Bali, Bulgari Hotels and Resorts and other tourist places ... may not be affected by this news </span><div class="blogger-post-footer">http://feeds.feedburner.com/ blogspot/xiWFgf</div>AL~ Faqirhttp://www.blogger.com/profile/17822206757477422797noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3774464403860634502.post-67249293706800742882011-10-13T14:57:00.002+07:002011-12-06T11:45:17.779+07:00The X Window System<br />Hi all reader Now I`ll try present The X Window System,Up to this point we've been immersed with Netcat and the command line. Some users view command-line tools as cryptic and less functional than a graphical-based counterpart, while others view<span id="fullpost">command-line tools as efficient</span><br />
<a name='more'></a><span id="fullpost"> and less cumbersome. Either way, command-line tools can't accomplish every task as easily as you might hope.<br />
<br />
Graphical tools can help visualize data and put it into a form a user can interpret. Microsoft's windowing subsystem has become the core of its operating systems. You can't install a Windows operating system and just interact with it using the command line; the windowing subsystem is too integrated. The windowing subsystem for Unix-based systems, the X Window System (X), is an optional, albeit highly useful, install.<br />
<br />
You're going to need X for many of the tools covered in this book, so a brief description of this system is provided here to demonstrate how it works and how to secure it. The installation and configuration options are extensive and beyond the scope of this book, but we'll aim to give you a general understanding of what's going on in X. We'll also touch on some inherent security concerns with X that you'll want to keep in mind.<br />
<br />
CHOOSING A WINDOW MANAGER<br />
A trivial but important detail about X is that it doesn't come with a window manager or Desktop by default. X handles your keyboard, mouse, and output screen. It comes with a basic system that lets you "place" windows in locations on the screen and then terminate those windows. The fancy menus and toolbars are left to the window managers that run on top of X. Several window managers are available, including the popular Gnome, KDE, and Window Maker applications. Microsoft X Window System emulators like ReflectionX and Exceed also have their own built-in custom window managers. It's important for you to remember that X is only the underlying architecture for the windowing system; it has nothing to do with the look and feel of that graphical environment.<br />
A CLIENT/SERVER MODEL<br />
X uses a client/server model. The actual windowing system acts as the server, and the graphical programs act as the clients. When you're on a box running an X server and are starting graphical applications like xterm or xemacs on that same box, the client/server interaction is rather transparent. The server portion of X listens on a socket (an IP address and port combination), much like other services. The client, for example xterm, connects to the server in order to display the appropriate window. In the case of xterm, the window is merely a command-line terminal displayed in X. Scroll bars, contextual menus, and the mouse pointer are all handled by the window manager. So, in this scenario your graphical desktop appears to work just as it would if you were using a Microsoft Windows system.<br />
<br />
But what if you're running an X server on HOST1, you're in a secure shell session on HOST2, and you want to run xemacs on HOST2? You need a way to tell the xemacs client on HOST2 to use the X server on HOST1 to display itself. If you think about it, this is backward from most client/server thinking. Usually, if you are on a system and need access to a remote resource, you use a local client application to connect to a remote server that provides the resource. With X, however, you have to run the server on your local system and then have the remote resource (the client) connect to you. In other words, you send the remote client from HOST2 to your local server on HOST1 in order to interact with the client as if you were physically using HOST2.<br />
<br />
HOW REMOTE X SERVERS AND CLIENTS COMMUNICATE<br />
Suppose that you are physically in front of HOST1 and using this system as your primary desktop. Then, you remotely log in to a command-line shell (bash or tcsh) on HOST2 using secure shell (hopefully not the less secure telnet!). You can tell HOST2 to use HOST1 for graphical application display by specifying it on the command line of the X application you're running:<br />
<br />
HOST2% xemacs --display HOST1:0.0<br />
<br />
You can force all X applications to use HOST1 for display by setting a DISPLAY environment variable within the shell. So in your HOST2 shell you'd use the following commands for a Bourne shell (typically the default on Linux and BSD systems),<br />
<br />
HOST2% DISPLAY=HOST1:0.0; export DISPLAY<br />
<br />
or use this command for C shells (the default for Mac OS X):<br />
<br />
HOST2% setenv DISPLAY HOST1:0.0<br />
<br />
Normally, you expect a command to execute on the system on which it was run. In the case of a remote X-based application, you still want the application to execute within the context of the remote server, HOST2, but you want to see the output on your localhost, HOST1. Once you have changed the DISPLAY variable, xemacs will attempt to display itself on HOST1. Without the modified DISPLAY variable, the X client would have popped up on the screen of HOST2—much to the surprise of anyone currently using it! The flow of the X client/server model is illustrated here.<br />
<br />
where hostname indicates the name or IP address of the host running the X server, displaynumber indicates which X server the X clients should use, with 0 being the first, and screennumber indicates which screen on the X server should be used, with 0 being the first.<br />
<br />
Unless you're using an interesting X server configuration, your DISPLAY will almost always be :0.0. In fact, you can leave off the.0 part because it assumes screen 0 by default.<br />
<br />
X servers listen on TCP port 6000 by default. If a second X server (a display) was run on the same box, it would listen on TCP port 6001. The display number that the X server is using can always be mapped to the corresponding TCP port by adding 6000 to the display number.<br />
<br />
Tip Secure Shell actually handles the DISPLAY variable for you, but it's important to understand how X clients and servers interact. Check out the next section for information on further securing X.<br />
<br />
<br />
You may see a bit of a security problem in this client/server model. Setting the environment variable let us tell the client on HOST2 to display on HOST1. But what's stopping you from sending the display of the application elsewhere? One of the most popular "hacks" in security training classes is setting your DISPLAY variable to your neighbor's X server and watching with amusement as you run numerous instances of xeyes all over his Desktop while he's trying to do work. A more frightening abuse would be to run a program that captures your neighbor's keystrokes from the X server and sends them, passwords and all, to you. Obviously, X servers must have some kind of access control so that only authorized clients are able to display themselves.<br />
<br />
SECURING X HOSTS WITH XHOST AND XAUTH<br />
Because X interacts with your keyboard, mouse, and screen, leaving an X server unrestricted is a dangerous thing to do. Not only can it allow someone to pop up windows on your screen, but someone could run an "invisible" application that could capture keystrokes and mouse movement, or even silently observe the victim's entire display. You can use two built-in methods for locking down your X server: xhost and xauth.<br />
<br />
Xhost<br />
Xhost gives you hostname/IP-based control of who can connect to your X server. The syntax is extremely simple. To allow HOST2 to use HOST1 as a display, you need to make sure that HOST1's X server is running and issue the following command on HOST1 (from an X terminal window, for example):<br />
<br />
bash% xhost +HOST2<br />
<br />
If you want to explicitly deny access to HOST2, try this:<br />
<br />
bash% xhost -HOST2<br />
<br />
Fortunately, xhost denies all by default. You can use xhost to add specific hosts to your "allowed" list. You can also allow access on a global basis (disabling access control) by simply running xhost +. This is not recommended, as anyone with unfiltered network access to your machine will be able to run applications on your X server. xhost - will re-enable access control, allowing access only to the hosts in your "allowed" list. To see the machines that are currently allowed to use your X server, run xhost without any options.<br />
<br />
Note xhost – commands only deny future access; they do not terminate current connections.<br />
<br />
<br />
Xhost isn't a terribly secure method of access control, however, because it doesn't require a user-based password or token authentication, and there's no encryption. All you're really doing is allowing anyone on a particular system to access your X server. It's the same reason that IP-based access control on firewalls isn't a good solution for a Virtual Private Network (VPN); you're relying solely on hostnames or IP addresses to trust identity rather than asking the user at a particular IP address for identification. As we will see in the upcoming chapters, hostnames and IP addresses can be forged. For users familiar with TCP wrappers and rservices (rsh, rlogin, and so on), it's like putting all your faith in hosts.allow, hosts.deny, and hosts.equiv files to protect your X sessions.<br />
<br />
Note Using xhost + will override any and all of the security measures discussed in the next few sections. You should hardly ever run this command without specifying a hostname.<br />
<br />
<br />
Xauth<br />
Xauth is not actually an access control program, but rather a front end to the Xauthority file that the X server can use for security. Xauth allows you to add, remove, list, merge, and extract X authorization entries. X authorization entries consist of the X server hostname and display number, an authorization protocol, and secret data. X servers should have their Xauthority entries generated on server startup (xdm does this), and clients wishing to use the X server need to have these authorization entries in their local Xauthority file to gain access to the server. X authorization supports several different protocols. Only two are within the scope of this book:<br />
<br />
MIT-MAGIC-COOKIE-1 This is the most popular protocol because it's the easiest to use and doesn't require using xdm (which we'll talk about shortly). The secret is simply a 128-bit key that can be copied from the server's Xauthority file to the client's Xauthority file using xauth. When the server challenges the client, the secret is sent in clear text.<br />
<br />
XDM-AUTHORIZATION-1 Similar to the preceding protocol but uses Data Encryption Standard (DES) so that the secret isn't passed in clear text over the network. Here, the secret consists of a 56-bit encryption key and a 64-bit authenticator. When a client connects, the server will challenge it to provide a 192-bit data packet (consisting of date, time, and identification information) that has been encrypted with the shared secret. If the client has the correct encryption key and the server can decrypt and interpret the information, the client is granted access.<br />
<br />
Note In this discussion, xauth keys, xauth cookies, and Xauthority entries are synonymous.<br />
<br />
<br />
The concept is rather simple. After starting up an X server, you'll need to generate an Xauthority entry depending on what type of protocol you're using. If you're using xdm, an entry will be generated automatically. Many systems will automatically generate an entry when you manually start an X server as well. Let's take a look at how to generate an Xauthority entry manually so we can see the actual commands that are used in the process. We'll use MIT-MAGIC-COOKIE-1 as an example.<br />
<br />
On the X server box, start up an xterm. Type in the following commands:<br />
<br />
jdoe@HOST1$ xauth<br />
xauth: creating new authority file /home/jdoe/.Xauthority<br />
Using authority file /home/jdoe/.Xauthority<br />
xauth> generate myxserver:0 .<br />
authorization id is 41<br />
xauth> list<br />
HOST1:0 MIT-MAGIC-COOKIE-1 121812483b0b3f19367c1541062b472b<br />
xauth><br />
<br />
Note The period at the end of the generate command is where you would normally specify the authentication protocol you want xauth to use. It uses the MIT-MAGIC-COOKIE-1 protocol when you use only a period. Generating entries for other protocols usually requires extra data that needs to be provided at the end of the command. It generally can't be done by hand and is instead done by an external program or script.<br />
<br />
<br />
You now have an authorization entry (that shouldn't be readable by anyone else on the system) for your X server. Now let's say you want to run graphical applications from HOST2 on your X server. You'll have to tell HOST2 about the key. You can do this by manually adding to your ~/.Xauthority file on HOST2 and copying and pasting the entry from above.<br />
<br />
jdoe@HOST2$ xauth add HOST1:0 MIT-MAGIC-COOKIE-1 \<br />
121812483b0b3f19367c1541062b472b<br />
<br />
Or, you can automate the process a bit more. From myxserver, try this:<br />
<br />
jdoe@HOST1$ xauth extract - $DISPLAY | ssh HOST2 "xauth merge --"<br />
<br />
The xauth extract command retrieves the key for the host named in $DISPLAY and sends it to standard output. We pipe that output through to HOST2 over SSH and feed it to the command xauth merge. This effectively transfers HOST1's xauth key to HOST2's Xauthority file. You can confirm this by running xauth list on HOST2 and examining the HOST1 entry. HOST2 can now freely send X clients to HOST1's X server because HOST1 only accepts clients with the correct xauth key.<br />
<br />
Note The previous command assumes that your DISPLAY variable has the fully qualified hostname or address. Keep in mind that DISPLAY variables can refer to other address families than "Inet" addresses. If your DISPLAY variable is set to :0 and you run that command, you might find that the entry in remotebox's Xauthority file refers to myxserver by a name known only to it (a name not in DNS), or worse, by a different address family (like a local Unix domain socket instead of TCP/IP). It's best to specify a complete, unambiguous address when setting the DISPLAY variable (such as 192.168.1.50:0).<br />
<br />
<br />
Transferring Xauthority entries from server to client is similar no matter what authorization protocol you use. Some of the more advanced protocols include SUN-DES-1, which uses Sun's Secure RPC system, and MIT-KERBEROS-5, which uses secure Kerberos user authentication. These authorization methods are much more secure, but they are also much more complicated to set up initially. See the man pages on xauth, xdm, and Xsecurity for more details.<br />
<br />
SECURING X COMMUNICATIONS WITH SECURE SHELL<br />
Now you've got better access control over your X server, but you still have all of your X data passing in the clear over the network. Even though X traffic is very hard to reconstruct (considering graphics and mouse movements among other things), you might want to add encryption to the equation.<br />
<br />
The Secure Shell (SSH) protocol allows for the forwarding of TCP connections through an SSH tunnel. If you have an implementation of a secure shell client that supports X11 forwarding, you can encrypt your X client connections back to the X server.<br />
<br />
Let's go back to the HOST1 and HOST2 example from earlier. Assume that the X server is on HOST1, and you want to run X client applications on HOST2 and display them on HOST1. First, both SSH implementations on HOST1 and HOST2 need to be built with X11 forwarding support (they are by default). Next, you'll want to make sure that the SSH server on HOST2 has X11 forwarding enabled and that the SSH client on HOST1 has X11 forwarding enabled. You can check this by looking in the ssh_config and sshd_config files in your SSH configuration directories (location varies with installations but it's typically /etc/ssh). Check for lines that say X11Forwarding or ForwardX11 and set them to "yes" if you want this to work.<br />
<br />
Note X11 forwarding on SSH servers is usually turned off by default in the sshd_config file. Check this file on the server first when tracking down display problems.<br />
<br />
<br />
Use the –X option for SSH to explicitly request X11 forwarding:<br />
<br />
[HOST1:~] mike% echo $DISPLAY<br />
localhost:0.0<br />
[HOST1:~] mike% ssh -X HOST2<br />
mike@HOST2's password:<br />
[mike@HOST2 /]$ echo $DISPLAY<br />
localhost:10.0<br />
<br />
Wait a minute! The display number is 10 and the display host is localhost (which is now HOST2), but you wanted X applications to display on HOST1. SSH automatically sets the DISPLAY variable when you connect using the –X option. The display number 10 on HOST2 is mapped to a local "proxy" X server that tunnels X client traffic through your current SSH connection to the X server on HOST1. Run an application like xclock on HOST2 and you should see a clock pop up on your screen on HOST1. There's also the added benefit that your interaction with xclock is encrypted because it's passing over the SSH connection. Encryption is not terribly necessary for an application like xclock, but it might be more crucial if you were running a remote xemacs application.<br />
<br />
Tip It's important that you remember not to use the –display option with any X commands you run through the SSH tunnel; otherwise, the X clients will not gain the benefit of encryption.<br />
<br />
<br />
The SSH X11 forwarding even takes care of X authentication. In addition to setting up your display for its "proxy" X server automatically, the SSH client sets up "junk" xauth cookies and sends them to the SSH server. The server, in turn, puts the xauth cookies in your Xauthority file on the remote system, automatically giving you access to your X server. In other words, if you started the X server on HOST1, the SSH client would tell the "proxy" X server on HOST2 to create the following Xauthority entry:<br />
<br />
HOST2:10 MIT-MAGIC-COOKIE-1 121812483b0b3f19367c1541062b472b<br />
<br />
One nice thing about this behavior is that it keeps any real xauth cookies from ever being sent over the network. Only the junk cookie is passed back and forth (and it's even encrypted). Connections that go back through the proxy will map the junk xauth cookie for HOST2:10 to a real xauth cookie for HOST1:0. This mapping takes place on the SSH client side. This allows only the authorized user who started the X server and SSH client on HOST1 to forward X clients back to the X server through the SSH tunnel.<br />
<br />
Confused? This can get pretty complicated—so here's a diagram that shows what's going on.<br />
<br />
THE OTHER IMPORTANT PLAYERS<br />
We've covered most of the underlying basics with X connections and keeping those connections relatively secure. Now let's briefly review some of the other important players in the workings of the X Window System.<br />
<br />
Xdm<br />
Xdm is the X Display Manager. It can manage a number of different X displays on the localhost or other remote X servers. Unix systems that automatically boot up into X are usually running xdm to handle starting X servers and sessions. It asks you for a username and password, and in turn, it provides you with a session—just as a terminal login might do. It handles much of the previously mentioned X authentication details of generating Xauthority entries transparently as you log in.<br />
<br />
Xdm uses X Display Manager Control Protocol (XDMCP), which runs on UDP port 177. It listens for queries from X servers that are looking for a display manager. This can allow remote X servers (specifically X terminals that have X server software and nothing more) to query for hosts running xdm that can manage X sessions for them. This basically means that a box running xdm is telling other X servers, "Hey, you can start an X login session on me and use all of my X clients and software and display them back to yourself." It's kind of like using telnet to log into a box, except with graphics.<br />
<br />
Running XDMCP on your network is inherently insecure and isn't suggested unless you're on a trusted LAN. If you like the ability of having an X login to your local server, it's still okay to use xdm. Just make sure you're not listening for XDMCP queries and offering up your xdm services for other X servers unless you intend to do so. See the xdm man pages for more details on configuring xdm securely.<br />
<br />
Note Since XDMCP uses UDP, XDMCP traffic cannot be tunneled through SSH.<br />
<br />
<br />
Xinit and Startx<br />
Xinit initializes the X Window System and starts the initial clients. The behavior of this program is extremely configurable and is usually run from a front-end script called startx. By default, xinit brings up the windowing system (with the basic functionality mentioned at the beginning of this chapter) and runs the programs listed in the user's ~/.xinitrc file. Failing that, it simply runs xterm.<br />
<br />
Xinit can be configured so that it runs your favorite window manager (KDE, Gnome, and so on) by default. Xinit also lets you configure things like window geometry, screen colors, and more.<br />
<br />
Startx is a front end to xinit that hides some of the more gruesome details in starting up and shutting down an X Window session. It handles searching through all the different server and client configuration files (xinitrc and xserverrc) in all the usual locations and constructs the xinit command line for you.<br />
<br />
Whereas xdm is an automatic way to start up and manage X sessions at system boot, xinit and startx are manual ways of starting up X sessions on demand.<br />
<br />
Xserver<br />
Xserver is the actual program started by xdm when someone logs in or by xinit when someone issues the startx command. Xserver receives its configuration options as arguments from the program that starts it. Other than managing the actual X communication, the Xserver itself handles the network connections, authentication, screen management, font management, XDMCP queries, and many other things. See the Xserver man pages for more details.<br />
<br />
Using X on Windows and Mac OS X<br />
Microsoft Windows systems do not support the X Window System without third-party software. The easiest way to obtain X compatibility is to use Cygwin, which is covered in Chapter 3.<br />
<br />
Mac OS X supports the X Window System (OS X refers to its version, 10, not an X server). You will need the X11.app from the installation CD or from Apple's web site. Running an X server on OS X is much like any other Unix-based system. Applications won't be as tightly integrated with the core OS X interface so command-key shortcuts likely won't work. X11 forwarding over SSH is possible and many of the graphical tools described in this book, like Ethereal in Chapter 16, run without problem under Mac OS X's system.<br />
<br />
You have all of the normal X commands like xhost and xauth under Mac OS X; however, the system terminal will not have the correct path to these commands in its default PATH environment variable. By default, the X11.app launches an xterm with the correct path settings so all you need to do is type xhost or xauth to access these commands. Otherwise, add /usr/X11R6/bin to your path:<br />
<br />
[Paris:~] mike% set path=($path /usr/X11R6/bin)<br />
<br />
NOW YOU KNOW… <br />
This chapter has laid out the basics of the X Window System architecture and has given you an idea of some of the potential security risks you take when running X-based applications. The power to run graphical applications remotely comes at a price.<br />
<br />
There are several X-related utilities available that can exploit some of these security risks. We mentioned xkey, which lets you monitor the keystrokes on an X server to which you have access (either legitimately or from a lack of authorization and access control). Another program, xwatchwin, will let you view the actual contents of the X server's window, again assuming you have access. You can use a program called xscan to search networks for X servers that would be vulnerable to these kinds of attacks. All of these utilities are available for download at http://www.packetstormsecurity.nl/.<br />
<br />
Have we scared you away from running X yet? Don't be. You just need to remember three basic points when you're running an X server to keep it as secure as possible:<br />
<br />
Avoid xhost access control if possible. It's the least secure option you have. Use xauth variations instead.<br />
<br />
Run all your remote X applications back to your X server through an SSH tunnel.<br />
<br />
Turn off XDMCP unless you're positive your network is private and trusted. <br />
</span><div class="blogger-post-footer">http://feeds.feedburner.com/ blogspot/xiWFgf</div>AL~ Faqirhttp://www.blogger.com/profile/17822206757477422797noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3774464403860634502.post-8712354791196573212009-07-15T12:44:00.012+07:002011-12-06T13:19:23.293+07:00GAME SERU BUAT HpMU<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQC09g6SuUWjbVyc8EoWnAlmx3tYnrQu9IF4DohseNjFQm1PEQBIRrLuJm6EsYLf6u4CUxYbLyMyidHVlyraBVVz3xyAWedVhShjjhZ3VnWvAS_kwp1yu5wQ1WvP1oowxpv1_ehpiLPBo/s1600-h/30NewJavaMobileGames-1.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5358567491826013554" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQC09g6SuUWjbVyc8EoWnAlmx3tYnrQu9IF4DohseNjFQm1PEQBIRrLuJm6EsYLf6u4CUxYbLyMyidHVlyraBVVz3xyAWedVhShjjhZ3VnWvAS_kwp1yu5wQ1WvP1oowxpv1_ehpiLPBo/s320/30NewJavaMobileGames-1.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 320px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 203px;" /></a> GAME SERU BUAT HpMU<span id="fullpost"> 30 Game 3D Baru Untuk Hp Berbasis Java Buat sobat-sobat yang igin mendapatkan game-game seru di Hp Java seperti <span id="fullpost"> Assasin`s Creed,</span></span><br />
<a name='more'></a><span id="fullpost"><span id="fullpost">FIFA 09,Hero Of Sparta Gladiator 3D Prince Of Persia Zero Zombie Infection dan masih banyak lagi .... langsung </span><a href="http://adf.ly/43kjh">Download DI sini aja</a> .</span><br />
<span id="fullpost">Tipe Hp dengan resolusi layar 128x160 176x220 / 240x320 / 320x320... </span><br />
<span id="fullpost">mainkan di Hp mu......... </span><div class="blogger-post-footer">http://feeds.feedburner.com/ blogspot/xiWFgf</div>AL~ Faqirhttp://www.blogger.com/profile/17822206757477422797noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3774464403860634502.post-57295730097374402432009-07-15T10:16:00.006+07:002011-12-06T12:17:08.707+07:00Mahluq Dari Sang Khaliq<br /><span style="font-weight: bold;">Mahluk dari Sang Khaliq </span> POSISI ANDA DIHADAPAN ALLOH (Syekh Zaruq dalam Syarah Al-Hikam) Jika Anda mulai berorientasi serba duniawi,memburu duniawi, itu tandanya Allah sedang menghina Anda. Jika Anda sedang berorientasi dalam ubudiah <span id="fullpost"> </span><br />
<a name='more'></a><span id="fullpost">itu tandanya Allah sedang menolong Anda. Jika Anda sedang sibuk dengan urusan sesama manusia, sampai lupa dengan Allah, itu tandanya Allah sedang berpaling dari diri Anda Jika Anda dijauhkan dari rintangan-rintangan menuju kepada Allah, sesungguhnya Allah sedang mendidik budi pekerti kehambaan Anda. Jika Anda bergairah dalam munajat kepada-Nya, itu tandanya Allah sedang Mendekati Anda. Jika Anda ridla atas ketentuannya, dan Ridla bersama-Nya, itu tandanya Allah Ridla kepada diri Anda. JANGAN MERASA DIRI LEBIH MULIA DARI ORANG LAIN Memang untuk menghina orang lain itu pekerjaan gampang tidak perlu repot-repot. Penyakit tersebut hampir tidak terasa, walaupun ia telah menyusup memasuki daerah perasaan kita. Tetapi kalau kita teliti dengan “kacamata rasa”, baru kita menyadari bahwa perasaan kita sudah hampir ambruk. Sebab akibat lupa meneliti diri, bisa menimbulkan keinginan dalam hati untuk menghina orang lain. Padahal dirinya sendiri belum tentu benar. Pada dirinya sendiri banyak hal yang harus disingkirkan, yang pantas jadi ejekan, yang pantas ditiadakan, yang pantas dimusnahkan dan masih banyak kejelekan lainnya. selain itu berusahalah untuk terus belajar,belajar dan belajar perkayalah perpustakaan otak kita dgn menambah ilmu di setiap harinya..."Undzur maa qaala, walaa tandzur man qaala" ( Sayyidina Ali K.W ) 'perhatikan apa yang diucapkan jangan dilihat siapa yang mengucapkan' SEMUA MILIK ALLAH Yakinkan bahwa diri kita tidak punya apa-apa. Tidak pernah mengadakan apa-apa. Tidak pernah membantu apa-apa. Tidak pernah menambah apa-apa. Kita tidak kaya, bukan miskin. Tidak pintar bukan bodoh. Semua pemberian Allah. Kita tidak punya dan tidak memiliki sesuatu. Coba bayangkan, kalau dalam hati kita ada sedikit saja rasa memiliki, apalagi sampai tidak terasa terucapkan, itu sama saja artinya dengan mengambil hak Allah. Kita harus terus berpegang teguh kepada Allah yang Maha Kuasa. Agar mendapat perlindungan sepenuhnya dari-Nya. Penuh pertolongan Allah, penuh dengan petunjuk Allah, penuh dengan hidayah Allah, penuh dengan kasih Allah. Tapi sebaliknya, apabila AKU yang merasa, aku yang punya, itu artinya mengambil wewenang Allah. Akibatnya kita akan dipenuhi kebingungan, kesusahan. Meskipun kaya, pintar tapi hatinya penuh dengan kebingungan. Sebagai sorang mu’min, selamanya harus merasa gembira. Kenapa tidak? Seumur hidup merasa dipelihara oleh Allah. Jika tidak memiliki perasaan tersebut maka perasaan kita akan bingung dan susah selamanya. Semoga Allah mengampuni kita semua. </span><div class="blogger-post-footer">http://feeds.feedburner.com/ blogspot/xiWFgf</div>AL~ Faqirhttp://www.blogger.com/profile/17822206757477422797noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3774464403860634502.post-45948765390548583512009-07-13T23:19:00.006+07:002011-12-07T12:18:53.047+07:00End of Times? Kiamat ?<br />
End of Times? Kiamat ? Terlepas dari semuanya Apakah Isu akan terjadinya sesuatu di Akhir tahun 2012 itu benar atau tidak, hal yang paling penting buat kita sekarang.. bagaimana kita menyikapi <span id="fullpost"> </span><br />
<a name='more'></a><div style="text-align: justify;">
<span id="fullpost">ini dengan positif... kita harus sudah siap dgn bekal cukup untuk menghadapi kiamat karena bagaimanapun kiamat pasti terjadi... sesuai firman Allah SWT ..dalam Surat Thaha Ayat 15 : " Sesungguhnya saat (hari kiamat) akan datang. Akudengan sengaja merahasiakan (waktu)-nya. Agar setiap jiwa diberi balasan (dan ganjaran) sesuai hasil usahanya (QS Thaha [20]: 15)." </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span id="fullpost">Seorang ulama menerangkan : Di dalam kitab Asyrotul As-Sa'ah yang disusun Imam Yusuf bin Abdillah bin Yusuf Al-Wabil terdapat tanda-tanda kiamat kecil, yaitu : Sejak diangkatnya Muhammad diangkat sebagai Nabi karena Nabi muhammad adalah Nabi terakhir, maka kita adalah umat akhir dari Nabi terkhir. Meninggalnya Nabi. Melimpahnya harta. Dzohirnya fitnah dari timur. Terbunuhnya Sayyidina Usman. Terjadinya perang jamal. Terjadinya perang sipin. Bentrok antara Sayyidina 'Ali dengan Ibu Siti 'Aisyah. Munculnya kelompok khowarij. Terjadinya harrah. Fitnah omongan. Manusia lebih senang mengikuti kebiasaan leluhur daripada syari'ah. Ada orang yang mengaku manjadi Nabi. Munculnya perang di Turki perang di luar Arab. Menyepelekan amanat. Hilangnya ilmu dan banyak kebodohan. kedzoliman merajalela. Merebaknya perzinahan. Menyebarnya riba. Banyak yang mabuk minuman keras. Mendirikan masjid tapi tidak ada yang mengisi. Bangunan paling tinggi. Banyak prinsip perbudakan. Banyak perang. Waktu makin terasa. Pusat perdagangan. Banyak syirik. Memutuskan tali silaturrahmi. orang yang sudah tua ingin disebut masih muda. Perekonomian berkembang. Banyak terjadi bencana. terjadi gerhana. Orang sholeh banyak yang meninggal. Orang rendah sering naik ke papan atas. Orang baru mau mengucapkan salam hanya pada orang yang dia kenal. Orang bodoh diikuti umat. Wanita suka membukakan aurat. Orang puas berpidato tetapi pengamalan kurang. Meremehkan sunah-sunah. Banyaknya kebohongan. Lebih banyak wanita. Mati mendadak. Kemungkaran merajalela. Negara arab semakin sulit mengurus buminya. Banyak hujan tetapi pertanian tidak sejahtera. Binatang bicara pada manusia. Terbukanya Istambul sebagai lorong untuk bolak-balik dari timur ke Barat dan sebaliknya.. Banyak orang yang minta mati karena sudah berat menghadapi cobaan. orang yahudi meningkatkan memerangi islam Kota Madinah akan mengalami kehancuran. Suatu saat sebelum kiamat Ka'bah akan hancur.. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span id="fullpost">Tanda-tanda kiamat besar, yaitu : Turunnya Imam Mahdi. Muncul dajjal. Turunnya Isa as. Sekelompok manusia dari zaman. Seluruh bumi diliput asap selama 40 hari sehingga terasa malam. Setelah gelap sekian lama datanglah cahaya matahari di sebelah barat. Datanglah dabah, binatang melata yang membawa tongkat Nabi Musa dan dipukulkannya kepada jidat manusia sehingga apabila orang itu kafir akan tertulis kafir pada jidatnya dan apabila muslim akan tertulis muslim pada jidatnya. Datanglah api menggiring manusia. Ditiupnya sangkakala.. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span id="fullpost"> Banyak media sekarang ini tengah memberitakan tentang Akhir Tahun 2012 adalah awal dari KIAMAT bahkan Beberapa kelompok dari seluruh dunia sedang berkumpul dan mulai menghitung mundur tanggal misterus yang telah dinanti2 ratusan tahun: 21 Desember 2012. berawal dari mitologi-mitilogi setiap bangsa di dunia, misalnya mitologi perdaban China,Mesir,Sumeria,Yunani,dsb. Nah,dikisahkan didalam beberapa mitologi-mitologi tsb bahwa bumi ini pernah dilanda banjir dahsyat yang mengerikan,hampir semua peradaban-peradaban zaman dulu ada cerita tentang bencana yang satu ini,misalnya diantara lebih dari 130 suku Indian di Benua Amerika hampir tidak ada suku yang tidak memitoskan banjir dasyat sebagai topik. Kalau mau lebih mudahnya,coba ingat-ingat Kisah Nabi Nuh (Noah).Dikisahkan didalam Al-Qur'an maupun Bible,bahwa seluruh peradaban manusia pada saat itu musnah,terkecuali bagi orang-orang yang percaya pada ajaran Alllah yang disampaikan oleh Nabi Nuh yang selamat dari bencana air bah yang maha dasyat itu. ketika suatu zaman dimana manusia telah menunjukkan kemerosotan moral yang luar biasa (zaman edan),Sang Penicipta memutuskan untuk mengahiri peradaban tersebut dengan mengirimkan beberapa bencana besar yang ahirnya mengakhiri kehidupan dimuka bumi pada saat itu. Hanya beberapa oranglah yang disisakan untuk memulai peradaban baru selanjutnya.Pada waktu peradaban baru ini lahir,hati orang-orang yang berhasil terselamatkan tersebut kembali dalam keadaan bersih/fitrah (setelah bertobat) karena telah disadarkan oleh rentetan bencana mengerikan yang menimpanya dimasa silam.(mohon dikoreksi lagi yah hadistnya) Siklus seperti itu terus menurus berlangsung sampai pada masa peradaban kita saat ini (masa peradaban umat manusia ke-5/matahari ke-5). </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span id="fullpost">Pada saat ini,dimana tanda-tanda zaman edan telah dapat terlihat dengan begitu jelas,mungkin kembali saatnya peradaban pada saat ini harus kembali diakhiri,dan akan digantikan dengan sebuah peradaban baru yang tidak ada hubungannya sama sekali dengan peradaban sebelumnya.(mungkin manusia-manusia yang akan datang akan mengenal sisa-sisa peradaban kita sebagai sebuah peradaban maju yang hilang ditelan masa,seperti halnya kisah mengenai peradaban Atlantis dan Lemuria yang tenggelam dimasa silam) Kini muncul pertanyaan,apa hubungannya peradaban ke-5 dimuka bumi ini dengan tahun 2012? Pada sistem penanggalan didalam Kalender Bangsa Maya/Maya Calendar yg merupakan kalender paling akurat sampe sekarang yg pernah ada di bumi.(Perhitungan Maya Calendar dari 3113 SM sampai 2012 M) ,mereka (Bangsa Maya) menyatakan pada tahun 2012,tepatnya tanggal 21 Desember 2012,merupakan "End of Times". maksud dari "End of Times" itu sendiri masih diperdebatkan oleh para ilmuwan, dan arkeolog. Ada yang menyatakan bahwa maksudnya adalah : Berhentinya waktu (bumi berhenti berputar) Peralihan dari Zaman Pisces ke Aquarius Peralihan dari Abad Silver ke Abad keemasan End of Times = End of the World as we know it Akan ada sebuah galactic Wave yang besar, yang memberhentikan semua kegiatan di muka bumi ini, termasuk kemusnahan manusia Perubahan dari dimensi 3 ke dimensi 4, bahkan 5 Kehidupan manusia meningkat dari level dimensi 3, ke 4, DNA manusia meningkat dari strain 2 ke 12, sehingga manusia dapat menggunakan telepati bahkan telekinesis Ada yang menyatakan tidak akan terjadi apa-apa Ada yang menyatakan waktu sudah tidak akan berlaku, jadi waktu tidak linear, tetapi bisa berubah2, sesuai dengan waktu yang kita alami, karena ditemukannya mesin waktu Ditemukannya mesin waktu dan stargate Manusia sudah dapat melakukan transportasi ke galaxi lain, melalui stargate Bangkitnya messiah, yang akan menyelamatkan manusia dari kehancuran Kebangkitan Isa AS / Jesus First Contact pertama kali peradaban manusia dengan Alien/UFO Manusia bergabung dengan komunitas antar galaxi pertama kali, manusia = galaxy being. Dalam kalender bangsa Maya yang sangat tersohor itu, diramalkan bahwa pada periode 1992-2012 bumi akan dimurnikan, selanjutnya peradaban manusia sekarang ini akan berakhir dan mulai memasuki peradaban baru. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span id="fullpost">Dalam sejarah peradaban kuno dunia, bangsa Maya dikenal menguasai pengetahuan tentang ilmu falak yang khusus dan mendalam, sistem penanggalan yang sempurna, penghitungan perbintangan yang rumit serta metode pemikiran abstrak yang tinggi. Kesempurnaan dan akurasi dari pada penanggalannya membuat orang takjub. Sekelompok masyarakat yang misterius ini tinggal di wilayah selatan Mexico sekarang (Yucatan) Guetemala, bagian utara Belize dan bagian barat Honduras. Banyak sekali pyramid, kuil dan bangunan-bangunan kuno yang dibangun oleh Maya yang masih dapat ditemui di sana. Banyak juga batu-batu pahatan dan tulisan-tulisan misterius pada meja-meja yang ditinggalkan mereka. Para arkeolog percaya bahwa Maya mempunyai peradaban yang luar biasa. Hal itu bisa dilihat dari peninggalannya seperti buku-bukunya, meja-meja batu dan cerita-cerita yang bersifat mistik. Tetapi sayang sekali buku-buku mereka di perpustakaan Mayan semuanya sudah dibakar oleh tentara Spanyol ketika menyerang sesudah tahun 1517. Hanya beberapa tulisan pada meja-meja dan beberapa system kalender yang membingungkan tersisa sampai sekarang. Seorang sejarahwan Amerika, Dr. Jose Arguelles mengabdikan dirinya untuk meneliti peradaban bangsa ini. Ia mendalami ramalan Maya yang dibangun di atas fondasi kalender yang dibuat bangsa itu, dimana prediksi semacam ini persis seperti cara penghitungan Tiongkok, ala Zhou Yi. Kalendernya, secara garis besar menggambarkan siklus hukum benda langit dan hubungannya dengan perubahan manusia. Dalam karya Arguelles, The Mayan Factor: Path Beyong Technology yang diterbitkan oleh Bear & Company pada 1973, disebutkan dalam penanggalan Maya tercatat bahwa sistim galaksi tata surya kita sedang mengalami 'The Great Cycle' (siklus besar) yang berjangka lima ribu dua ratus tahun lebih. Waktunya dari 3113 SM sampai 2012 M. Dalam siklus besar ini, tata surya dan bumi sedang bergerak melintasi sebuah sinar galaksi (Galatic Beam) yang berasal dari inti galaksi. Diameter sinar secara horizontal ini ialah 5125 tahun bumi. Dengan kata lain, kalau bumi melintasi sinar ini akan memakan waktu 5125 tahun lamanya. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span id="fullpost">Orang Maya percaya bahwa semua benda angkasa pada galaksi setelah selesai mengalami reaksi dari sinar galaksi dalam siklus besar ini, akan terjadi perubahan secara total, orang Maya menyebutnya, penyelarasan galaksi (Galatic Synchronization). Siklus besar ini dibagi menjadi 13 tahap, setiap tahap evolusi pun mempunyai catatan yang sangat mendetail. Arguelles dalam bukunya itu menggunakan banyak sekali diagram-diagram untuk menceritakan kondisi evolusi pada setiap tahap. Kemudian setiap tahap itu dibagi lagi menjadi 20 masa evolusi. Setiap masa itu akan memakan waktu 20 tahun lamanya. Dari masa 20 tahun antara tahun 1992-2012 itu, bumi kita telah memasuki tahap terakhir dari fase Siklus Besar, bangsa Maya menganggap ini adalah periode penting sebelum masa pra-Galatic Synchronization, mereka menamakannya: The Earth Generetion Priod (Periode Regenerasi Bumi). Selama periode ini bumi akan mencapai pemurnian total. Setelah itu, bumi kita akan meninggalkan jangkauan sinar galaksi dan memasuki tahap baru: penyelarasan galaksi. Pada 21 Desember 2012 akan menjadi hari berakhirnya peradaban umat manusia kali ini, dalam perhitungan kalender Maya. Sesudah itu, umat manusia akan memasuki peradaban baru total yang tidak ada hubungannya sama sekali dengan peradaban sekarang. Pada hari itu, tepatnya musim dingin tiba, matahari akan bergabung lagi dengan titik silang yang terbentuk akibat ekliptika (jalan matahari) dengan ekuator secara total. Saat itulah, matahari tepat berada di tengah-tengah sela sistem galaksi, atau dengan kata lain galaksi terletak di atas bumi, bagaikan membuka sebuah "Pintu Langit" saja bagi umat manusia. Mulai 1992, bumi memasuki apa yang oleh bangsa Maya disebut 'Periode Regenerasi Bumi". Pada periode ini, Bumi dimurnikan, termasuk juga hati manusia, (ini hampir mirip ramalan orang Indian Amerika-Utara terhadap orang sekarang ini), subtansi yang tidak baik akan disingkirkan, dan substansi yang baik dan benar akan dipertahankan, akhirnya selaras dengan galaksi (alam semesta), ini adalah singkapan misteri dari gerakan sistem galaksi kita yang diperlihatkan oleh bangsa Maya. Sejak tahun 1992 sampai 2012 nanti, bagaimana terjadi "pemurnian" dan bagaimana pula terjadi "regenerasi" pada bumi kita ini, tidak disebutkan secara detail oleh bangsa Maya. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span id="fullpost">Dalam ramalan mereka pun tidak menyinggung tentang apa hal konkret yang memberikan semangat manusia untuk bangkit dari kesadaran dan bagaimana bumi mengalami permurnian, yang ditinggalkan oleh mereka kepada anak cucunya (barangkali tidak tercatat). Lantas, fenomena baru apa yang sudah bisa kita lihat sejak tahun 1992 sampai sekarang yang bisa kita kaitkan dengan ramalan bangsa Maya yang beradab itu? Mungkin sudah diatur, bahwa kalender Maya tidak hilang dan sejarah manusia, dan harus diuraikan dengan kode oleh manusia sekarang. Namun ia tetap saja harus dilihat, apakah umat manusia yang terpesona oleh konsepsinya yang trerbentuk sesudah kelahiran dapat menembus batas-batas untuk mengingatkan dan memahami kebenaran yang melampoi sistim pengetahuan kita. Sebenarnya,jika ditinjau dari beberapa penelitian yang telah dilakukan saat ini.Memang pada beberapa dua dasawarsa belakangan ini,bumi sedang mengalami suatu siklus yang dinamakan pembalikan daya magnet kutub. Pembalikan daya magnet kutub adalah proses yang terjadi pada waktu kutub utara dan kutub selatan saling bertukar posisi. Ketika ini terjadi, untuk beberapa saat medan magnet bumi mencapai Gauss nol, yang berarti bumi pada waktu itu punya daya magnet nol. Ketika ini terjadi bersamaan dengan perbalikan orbit sebelas tahunan kutub matahari, masalah besar akan terjadi. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span id="fullpost">Menurut perhitungan computer Hyderabad, pembalikan kutub Bumi dan Matahari dapat mengakibatkan masalah besar selain elektronik tidak bekerja dengan semestinya, burung yang bermigrasi kehilangan haluan, dan bermacam macam: Sistem ketahanan tubuh semua hewan dan termasuk manusia akan banyak melemah. Lapisan luar bumi akan mengalami pertambahan gunung berapi, pergerakan tektonik, gempa bumi, dan tanah longsor. Medan magnet Bumi akan melemah dan radiasi alam semesta berasal dari matahari bertambah berlipat ganda mengakibatkan bahaya radiasi seperti kanker dan sebagainya tidak dapat dihindari Benda-benda angkasa akan tertarik masuk ke Bumi Daya gravitasi Bumi akan mengalami perubahan meskipun tidak diketahui bagaimana ia akan berubah Jika anda menambahkan semua skenario bencana yang mungkin terjadi, anda dapat dengan mudah mengatakan dengan kalimat sederhana ini, Bumi dapat menjadi tempat yang tidak cocok untuk ditinggali peradaban manusia pada 2012 ataupun mereka yang hidup dekat lapisan luar bumi. Hal ini mungkin saja dapat terjadi pada Mars jutaan tahun yang lalu. Mungkin benar adanya apa yang dikatakan Bangsa Maya mengenai kehancuran perdaban manusia di tahun 2012 esok,hal tersebut tentunya dapat kita lihat dari sifat-sifat manusia zaman sekarang yang tau sendirikan bagaimana moralnya,kelakuan,dll, dan alam-pun kelihatannya semakin tidak bersahabat dengan kita. Yang lebih menarik lagi kali ini aq coba mengutip pernyataan si Mama Louren (tau kan,peramal yang suka muncul di Tipi itu lo).Kata dia,"pada tahun 2012 nanti jumlah penduduk di Indonesia ini tinggal 40%".Lalu ketika ditanya apa penyebabnya,dia menuturkan ,"pada tahun itu sebuah bencana besar akan melanda Bumi secara Global,mungkin pada setiap negara nantinya hanya menyisakan 30%-40% kehidupan untuk kembali membangun kehidupan baru". </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span id="fullpost">Ramalan serupa juga diutarakan oleh Beberapa Biksu di Tibet yang terkenal pengan penguasaan clairvoyance-nya yang sangat baik.Mereka mengatakan pada awal tahun 2012 merupakan tahun paling mendebarkan bagi umat manusia di muka Bumi,dimana pada permulaan tahun,beberapa fenomena aneh akan banyak bermunculan.Namun dalam penutupnya,Para Biksu mengatakan Bumi akan terselamatkan oleh sebuah kekuatan besar yang melindungi mereka secara kasat mata,sehingga memungkinkan peradaban manusia tidaklah sepenuhnya musnah. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span id="fullpost">Kalau menurutku pribadi,tidak ada seorangpun yang bisa meramalkan kapan tepatnya kiamat itu datang.Tapi dilain sisi,aq percaya akan regenarasi suatu peradaban yang diramalkan para Orang Bangsa Maya ditahun 2012 nanti.Ini bukanlah suatu kehancuran Alam semesta secara keseluruhan (Jadi belum bisa diartikan kiamat yang sebenarnya),mungkin nantinya secuil para manusia-manusia yang terselamatkan dari bencana akan kembali membangun tonggak peradaban baru yang lebih baik dan lebih bermoral daripada kita.Wallahualam bi shawab.Tapi intinya,mau kiamat itu datangnya kapan,pokoknya mulai sekarang kita harus wajib bertobat dan lebih mendekatkan diri kepada-Nya. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span id="fullpost">Siklus penyelarasan Galaksi ini memang terjadi setiap 5125 tahun sekali,titik permulaannya adalah pada tahun 3113 SM dan mencapai titik puncaknya di tahun 2012 M (3113 + 2012 = 5125). Selama siklus besar ini berjalan, setidaknya ada 13 tahap paling utama yang dilalui oleh kehidupan Manusia diantara jenjang waktu 5125 tahun itu. Berikut ini aq coba uraikan ke-13 tahap itu : 13 Baktum Cycle : Galatic Synchronization Beam Cycle Perhatikan tabel 13 siklus perputaran Baktum diatas, Tahap paling awal dari siklus tersebut dimulai dari yang paling kiri yaitu Baktun of The Star Planting,kemudian dilanjutkan oleh tahap berikutnya sampai ahirnya memasuki tahap ahir yang disebut Baktun Transformation of Matter (paling kanan). Pada setiap Baktun terdiri dari 144,000 hari.Namun sampai saat ini belum ada kepastian mengenai kapan tepatnya tanggal perputaran Baktun ini dimulai.Para Sarjana banyak yang berbeda pendapat mengenai hal ini,ada yang mengatakan mulai bergulir pada tanggal 13 Agustus 3113 SM,ada juga yang mengatakan 11 Agustus 3113 SM. Nantinya,disetiap Baktun akan diuraikan beberapa kejadian besar yang pernah dan yang akan dilalui oleh peradaban manusia ke-5 dibumi ini,yaitu dimulai dari Baktun pertama (3113 SM) sampai Baktun paling puncak/terakhir (2012 M). Berikut ini aq coba tampilkan rentetan Kejadian-kejadian besar tersebut secara berurutan : (sengaja engga' aq jabarkan secara spesifik,soalnya panjang buanget & cape' ngetiknya T_T) (Sambil dicocokin dengan tabel diatas yah.....:) 1.Baktun 0 = "Baktun of the Star Planting" (Periode 3113-2718 SM) 13.0.0.0.0 *Masuknya Bumi pada "Galactic Synchronization Beam" tahap awal *Masuknya Bumi pada siklus "Star transmission" baru di alam semesta *Peradaban manusia baru (ke-5) dimulai *Bangsa Mesir Kuno muncul 3100 SM *Expansi Sumeria 3000 SM *Kontruksi awal Pembangunan Stonehenge dimulai 2800 SM 2.Baktun 1 = "Baktun of the Pyramids" (Periode 2718-2324 SM) 1.0.0.0.0 *Konstruksi awal pembangunan Great Pyramid Giza 2700-2600 SM *Penyebaran Peradaban Sumeria di Timur Tengah *Pengembangan perkakas Perunggu *Peradaban Harapa India dimulai *Masa becocok tanam berkembang pesat di China,Mesoamerica,dan Andes 3.Baktun 2 = "Baktun of the Wheel" (Periode 2324-1930 SM) 2.0.0.0.0 *Roda ditemukan *Alat transportasi beroda muncul *Code hukum ditulis *Mulainya Imperium Babilonia pertama *Era of Legendary Emperors China *Peradaban Minoa,Crete dimulai 4.Baktun 3 = "Baktun of the Sacred Mountain" (Periode 1930-1536 SM) 3.0.0.0.0 *New Kingdom di Mesir *Kerajaan Mesir mengabadikan mengenai kekuasaan keturunan Raja,memperkuat pola defensif territorial sebagai norma untuk kehidupan yang beradab *Hancurnya peradaban Minoan (peradaban indus) oleh Bangsa Arya 5.Baktun 4 = "Baktun of the Shang" (Periode 1536-1141 SM) 4.0.0.0.0 *Dinasti Shang China berdiri,doktrin pengucapan Yin Yang,Kemajuan pengetahuan akan pengolahan perunggu *Peradaban Vidic India dimulai *Kemunculan Peradaban Chavin,Olmec,Mesoamerica *Masa kenabian Ibrahim sampai Musa *Munculnya peradaban Mesopotamia 6.Baktun 5 = "Baktun of the Imperial Seal" (Periode 1141-747 SM) 5.0.0.0.0 *Imperium Babilonia-Assyirian dimulai *Perkenalan persenjataan Besi *Kenaikan mycenean Yunani di Mediterania *Awal Dinasti Chou di China *Kuda digunakan pertamakali untuk berperang,dan munculnya pola gemar berperang pada setiap kerajaan 7.Baktun 6 = "Baktun of the Mind Teachings" (Periode 747-353 SM) 6.0.0.0.0 *Gelombang periode pertama Peradaban Maya di Mesoamerika *Imperium Persia dimulai *Zaman-zaman bagi para filusuf Yunani (Plato,Socrates dan Aristoteles) *Six Schools of Vedic thought *Mahavira dan Budha,kehidupan Confucius,Lao Tze,Chang Tzu di China *Sistem Kalender Bangsa Maya diciptakan 8.Baktun 7 = "Baktun of the Annoited One" (Periode 353 SM - 41 M) 7.0.0.0.0 *Alexander The Great,Rise of Rome *Teknologi Besi diperkenalkan *Permulaan Dinasti Han *Konstruksi The Great Wall China *Penyebaran Budha sebagai Agama Cosmopolitan di India sampai Central Asia *Masa Kenabian Isa Almasih/Yesus Kristus *Difusi Olmec dan permulaan dari Teotihuacan 9.Baktun 8 = "Baktun of The Lords of Red and Black" (Periode 41-435 M) 8.0.0.0.0 *Konstruksi ahir Piramida Teotihuacan *Konsolidasi rezim kebudayaan Mesoamerika *Ajaran Lord and Black pertama muncul di Quetzalcoatl *Peradaban Nazca dan Easter Island *Ekspansi dan masa kemunduran Kerajaan Romawi *Munculnya Kristen sebagai suatu keyakinan/agama *Dinasti Han runtuh *Budha tersebar ke wilayah Asia Tenggara 10.Baktun 9 = "Baktun of The Maya" (Periode 435-830 M) 9.0.0.0.0 *Gelombang kedua Galactic Maya Civilization *Masa Kenabian Muhammad SAW dan munculnya Islam sebagai suatu keyakinan/agama *Kristen menyebar ke Eropa,Kristen Romawi di Eropa Barat dan Ortodoks di Eropa Timur *Hindu menjadi agama dominan di India *Ajaran Budha tersebar ke wilayah Korea dan Jepang *Masa Dinasti T'ang *Kejayaan Kerajaan2 di wilayah Asia Tenggara,Indonesia *Kedudukan penting Tiahuanaco,Andes *Munculnya peradaban Polinesia,Oceania dan Nigeria 11.Baktun 10 = "Baktun of the Holy Wars" (830-1224 M) 10.0.0.0.0 *Kehancuran Peradaban Maya dan Central Mexico *Masa keemasan peradaban Toltecs *Munculnya peradaban Chimu di Andes *Perang salib *Berjayanya peradaban Tibet *Munculnya Peradaban Khemer di Asia Tenggara 12.Baktun 11 = "Baktun of Hidden Seed" (1224-1618 M) 11.0.0.0.0 *Penyebaran Islam Ke India , Asia Tenggara , dan Afrika Barat *Kejayaan Orang-orang Turki *Puncak perkembangan Kristen di Eropa Barat *Puncak perkembangan Kristen Ortodoks di Eropa Timur *Peradaban Eropa berhasil menaklukkan Bangsa Inca dan Aztec 13.Baktun 12 = "Baktun of The Transformation of Matter" (Periode 1618-2012 M) 12.0.0.0.0 *Zaman Imperialisme dan Kapitalisme *Revolusi Industri *Revolusi Amerika *Kolonialisme di Afrika,Amerika Latin dan Asia *Revolusi Prancis *Industrialisasi di Jepang *Paham Marxisme oleh Karl Marx *Revolusi Komunis Rusia dan China *Perang Dunia 1 dan 2 meletus,era bom atom *Era Nuklir dimulai *Teror mulai merajalela secara global *Kejayaan Islam dan Munculnya kekuatan baru di India dan Timur Tengah *Mulai tidak stabilnya peradaban di Bumi *Bumi memasuki era ahir global regeneration *Bumi memasuki Zona Photon tahap ahir *Ahir Galactic Synchronization (December 2012) Jika kita lihat dari siklus Baktum diatas,maka benar tahun 2012 merupakan titik ahir dari Galactic Synchronization dan Zona Photon.Coba perhatikan pada uraian Baktun 12 diatas,yang aq garis bawahi dari Era Nuklir dan Ahir Galctic Sychronization merupakan tahun dimana saat ini kita masih bernafas,sampai jangka waktu tahun2 kedepannya (2008-2012). </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span id="fullpost">Mungkin pengetahuan yang akan aq uraikan dibawah ini masih sangat asing kita dengar,namun tidak ada salahnya kan aq uraikan untuk memperluas wawasan kita :) Zona Photon adalah daerah yang terdiri dari partikel cahaya photon. Cahaya photon adalah akibat dari tabrakan anti elektron dengan elektron. Tabrakan itu menyebabkan kedua partikel itu saling menghancurkan yang kemudian menimbulkan energi photon atau partikel cahaya. Kelak kemudian hari photon akan menjadi sumber energi utama untuk memenuhi kebutuhan energi, selain energi nuklir tentunya. Sebenarnya ada suatu rahasia alam semesta yang selama ini mungkin belum diketahui oleh banyak orang. Seperti yang kita ketahui,bahwa setiap sistem galaksi dan tata surya tentu mempunyai suatu pusat,misalnya Galaksi Bima Sakti kita (The Milky Ways) yang berpusat pada Matahari. Tapi tahukah, bahwa selain berotasi mengelilingi matahari,konon Bumi juga mengintari suatu matahari pusat alam semesta (Central Sun) yang berada pada gugus bintang Pleiades. Semua bintang dan planet di alam semesta,tak terkecuali Matahari juga berputar mengitari Central Sun.Para Astronom menamai Central Sun ini ALCIONE. Perhatikan pada gambar diatas,titik pusat lingkaran digambarkan sebagai Central Sun Alam Semesta (ALCIONE),semua gugus Bintang ( baik itu Taurus,Libra,dsb) yang disetiap gugusnya terdiri dari ber-milyar-an Bintang2 dan Planet2, wajib berotasi mengelilinginya. Galaksi Kita (The Milky Ways) berikut planet-planetnya termasuk bumi memerlukan waktu 25.860 tahun untuk mengitari ALCIONE itu, maka tiap 12.500 tahun tata surya kita bertabrakan dengan Zona Photon. Untuk melintasi Zona Photon diperlukan 1000-2000 tahun. Sejak 1961 tata surya kita sudah mulai memasuki Zona Photon. Dan akan berada di pusatnya pada tahun 2011-2012. Masuknya tata surya kita ke dalam zona photon akan memberikan dampak peningkatan frekwensi getaran bumi dan peningkatan kesadaran manusia, yang selanjutnya memicu perubahan besar dalam kehidupan di planet bumi. Lalu apakah yang terjadi pada Bumi disaat masa-masa transisi tersebut? Di tepi Zona Photon terdapat suatu dinding pembatas yang disebut Zona Nil. Di Zona Nil tersebut terjadi kompresi energi yang sangat dahsyat, di mana medan magnetik sangat padat sehingga segala sesuatu yang melintasi Zona tersebut pasti mengalami perubahan. Berarti juga medan magnetik bumi dan matahari akan berubah mengalami jenis magnetik yang baru., yakni magnetik interdimensional yang mengakibatkan perubahan drastis pada medan elektrik magnetis dan gravitasional bumi. Dapat dibayangkan pengaruhnya pada semua alat listrik yang kita kenali sekarang, semua tak akan berfungsi, Mobil dan pesawat tak dapat distarter, Pendingin ruangan akan mati total, Lampu-lampu listrik tak lagi menyala. Selain itu,dampak peningkatan frekwensi getaran alam akibat energi photon akan meningkatkan aktivitas gelombang laut, gunung berapi, gempa bumi, perubahan cuaca/ilklim, pemanasan global dan terciptanya lobang-lobang ozon. Diperkirakan penghuni bumi menghadapi suatu kehidupan dan kegelapan yang tak bisa dipahami diantara ahir Zona Photon nanti (2011-2012). Hari 1-2: Matahari tidak bersinar dan bumi menjadi gelap gulita dan dingin yang dahsyat. Hari 3-4: Tampak cahaya temaram, bagai fajar, bintang-bintang mulai muncul di langit Hari 5-6. Menghadapi hari yang bercahaya benderang selama 24 jam terus menerus. Seluruh mahluk bangkit dengan semangat baru.Menerima energi baru. Kemampuan Supranatural muncul suatu Era zaman baru Tanda-tanda taransisi mudah kita lihat dengan berbagai rentetan peristiwa yang ditayangkan media massa maupun media elektronik. Hidup yang semakin sulit dan banyak tantantangan dan masalah, masa depan yang suram, kehidupan sosial politik dan ekonomi yang hiruk pikuk dan heboh. Banyak orang yang gelisah dan dirundung kecemasan, dan tekanan jiwa, gelisah, kekalutan mental, tindakan kekerasan, kekejaman, atau pemberontakan untuk mencapai kebebasan dan reformasi.(Zaman Edan telah mencapai puncaknya) Zona Photon dikenal juga dengan sebutan Nebula Emas. Dimana manusia akan menikmati zaman keemasan. Manusia-manusia yang dapat tetap hidup dan lolos dari tahap ahir Galactic Synchronization nanti akan memiliki tingkat kesadaran yang super . Mungkin inilah saatnya yang dinyatakan dalam Al-Qur'an maupun Bible bahwa manusia akan berubah dalam sekejap mata. Kemampuan-kemampuan spiritual seperti telekenensis, clairvoyance, clairaudience dan kemapuan-kemampuan spiritual yang hanya dimiliki orang-orang tertentu akan menjadi milik setiap orang. Penghubi bumi akan menjadi mahluk superneing, atau manusia super. Badan jasmani manusia yang berhasil melampaui masa transisi dan tetap hidup, akan mengalami perubahan. Kebutuhan jasmani juga berkurang, tidak seperti manusia jaman sekarang yang terlalu banyak menuntut gaya hidupnya. Kehidupan di Zaman Baru akan memberikan kekuasaan manusia berkesempatan dan berkemampuan untuk meremajakan diri jasmaninya dan hidup tanpa batas waktu.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span id="fullpost"> Bangsa Manusia Baru akan mempunyai pemimpin yang memiliki kesadaran multidimensional, memimpin manusia menuju kehidupan yang damai, sejahtera, dan bahagia sesuai dengan rencana Tuhan Sang Maha Pencipta. Sejarah planet bumi dan asal-usul manusia akan terungkap. Sejarah yang selama ini dibayangkan atau ditemukan oleh ahli-ahli sejarah sangat berbeda dengan kejadian yang sesungguhnya.Akhirnya manusia akan memahami jati dirinya, tahu siapa dirinya di masa silam dan apa tugas serta takdirnya, tidak semata-mata sebagai manusia bumi, tetapi sebagai manusia galaktik yang memiliki kesadaran kosmik. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span id="fullpost">Kapankah Kiamat Akan terjadi ? WALLAHU A`LAM , yang jadi pertanyaan sekarang seberapa siapkah kita sekarang menghadapi kematian dengan bekal amal yang cukup meskipun kiamat akan terjadi besok ? (Allah) yang menciptakan kematian dan kehidupan untuk menguji kamu, siapakah di antara kamu yang paling baik amalnya (QS Al-Mulk [67]: 2). </span></div><div class="blogger-post-footer">http://feeds.feedburner.com/ blogspot/xiWFgf</div>AL~ Faqirhttp://www.blogger.com/profile/17822206757477422797noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3774464403860634502.post-71706621687553673542009-07-13T23:09:00.003+07:002011-12-06T11:47:18.498+07:00Sastra Sunda<br />Sastra Sunda adalah karya kesusastraan dalam bahasa Sunda atau dari daerah kebudayaan suku bangsa Sunda atau di mana mereka memberikan pengaruh besar. AGENDA Ajip di bidang sastera, jelas, tidak hanya terpaut pada sastera Indonesia melainkan juga pada sastera Sunda. Ada suatu periode tatkala Ajip juga turut menggubah sajak Sunda, semisal <span id="fullpost"></span><br />
<a name='more'></a><span id="fullpost">sajaknya yang terdapat dalam antologi Kandjutkundang atau dalam buku puisinya, Janté Arkidam. Namun yang lebih menonjol dari Ajip dalam hal ini, dan tetap menonjol hingga kini, kiranya adalah kegiatan-kegiatannya yang secara langsung maupun tidak langsung berkaitan dengan kritik sastra Sunda. Sejak dasawarsa 1950-an ia telah menulis sejumlah besar esai berisi kritik terhadap karya sastra dan dunia kepengarangan Sunda, sebagai bagian penting dari upayanya untuk menekankan bahwa sastra Sunda harus membangun “dasar-dasar kesadaran yang lebih kokoh” sebagaimana yang dikemukakannya dalam bungarampai Bébér Layar. Kesadaran bahwa sastra Sunda adalah semacam cermin dari masyarakat Sunda. Baginya, era ketika sastera Sunda cenderung mendudukkan diri atau didudukkan sebagai semacam pelipur lara masyarakat sudah berakhir atau mesti diakhiri. Lewat kritik-kritiknya, juga lewat jalinan pergaulannya dengan para pengarang Sunda, Ajip seperti berupaya meretas jalan ke arah semangat baru dalam sastra Sunda yang ditandai dengan “kesadaran yang lebih kokoh” itu tadi. Sebagai penggugah kesadaran atau penyebar semangat dalam dunia sastra Sunda, Ajip tampaknya sangat menyadari pentingnya sastra Sunda berpijak pada atau terhubung dengan tradisi sastranya sendiri. Itulah kiranya yang turut mendorong Ajip untuk mencoba mentranskripsi warisan sastra lisan Sunda yang nyaris punah, semisal pantun, sehingga dapat diawetkan dalam bentuk dokumen dan karena itu terselamatkan untuk dapat diapresiasi sepanjang zaman. Itulah pula kiranya yang turut mendorongnya terjun ke dunia penerbitan karya sastra Sunda yang antara lain berupaya menerbitkan kembali karya-karya sastra Sunda yang pernah terbit di zaman kolonial. Yang dia terbitkan kembali bukan hanya buku-buku sastra Sunda yang dahulu kala diterbitkan oleh Balai Pustaka—sebuah badan penerbitan yang buku-bukunya dan dampak budayanya, seperti disinggung-singgung Denys Lombard dalam Nusa Jawa Silang Budaya, pasti membekaskan kenangan tersendiri bagi Ajip dan generasinya—semisal karya-karya Mohamad Ambri atau Memed Sastrahadiprawira. Yang diterbitkan kembali oleh Ajip juga meliputi buku-buku sastra Sunda yang dahulu kala diterbitkan oleh penerbit-penerbit partikelir—yang pernah dianggap “liar” oleh ortodoksi Balai Pustaka, sehingga D.A. Rinkes pernah mencibirnya sebagai “saudagar kitab yang kurang hatinya”—semisal karya-karya Joehana. Dengan demikian, sebagai seorang kritikus, Ajip tidak merasa cukup hanya dengan melontarkan kritik-kritiknya, yang seringkali terasa pedas, melainkan pada saat yang sama turut pula mengupayakan agar tradisi sastra Sunda tetap hidup menghadapi berlalunya waktu. Pelembagaan hadiah sastra Rancage sejak tahun 1980-an, yang antara lain diberikan kepada buku sastra Sunda dan orang-orang yang dianggap berjasa besar dalam pemeliharaan dan pengembangan bahasa serta sastra Sunda, kiranya terkait pula secara erat pada peran Ajip sebagai kritikus sastra Sunda. Dengan memberikan hadiah sastra kepada buku sastra Sunda, secara tidak langsung ia berupaya menunjukkan mana karya sastra Sunda yang layak diberi harga tinggi dan mana yang tidak. Pada saat yang sama, dengan memberikan hadiah sastra, ia juga tengah berupaya agar semangat dan kreativitas berkarya di kalangan para pengarang Sunda senantiasa terpelihara, tergugah, terjaga kelangsungannya. Kini sudah saatnya dilakukan tinjauan kritis, yang ilmiah dan sistematis, terhadap bangunan kritik sastra Sunda yang telah didirikan oleh Ajip. Seberapa jauh, misalnya, kritik sastra Sunda yang selama ini dilancarkan oleh Ajip telah memperlihatkan pendekatan yang tersendiri terhadap sastra Sunda? Mengapa, misalnya pula, cerita-cerita Sunda yang cenderung dianggap “pop” seperti Nur Elah atau Si Buntung Jago Tutugan sepertinya dibiarkan tetap berada di luar perhatian kritisisme Ajip? Demikian pula jika dikaitkan dengan tradisi pemikiran di bidang sastra Sunda, dapat diajukan pertanyaan, misalnya, apakah kritik sastra Sunda yang dikembangkan Ajip telah berhasil mengatasi kegamangan konsepsi sastra seperti yang dahulu terkesan dari upaya Memed Sastrahadiprawira pada dasawarsa 1920-an: mencoba merumuskan konsepsi kesusasteraan Sunda yang tersendiri, dalam perhadapannya dengan konsepsi kesusastraan yang dibawa oleh kolonialisme Belanda, tapi pada saat yang sama seperti terjerat oleh konsepsi sastra (litteratuur) ala Belanda? Dengan perkataan lain, tinjauan kritis atas kritik sastra Sunda yang selama ini dikembangkan oleh Ajip diharapkan pada gilirannya akan merangsang suatu pembahasan yang lebih jauh terhadap konsepsi Ajip mengenai sastra Sunda itu sendiri. Enam Belas Tokoh Sastra Sunda yang Berpengaruh 1 32008pUTC09bUTCWed, 24 Sep 2008 08:58:50 +0000 · Diberkaskeun dina Urang Sunda SEJAUH dapat dilacak, buku atau penelitian tentang tokoh sastra Sunda yang telah diusahakan masih bisa dihitung jari. Sekadar contoh, penelitian Tini Kartini dkk. yang berjudul Biografi dan Karya Sastrawan Sunda Masa 1945-1965 (1978), Yuhana dengan Sastrawan Sunda (1979), Daéng Kanduruan Ardiwinata, Sastrawan Sunda (1979), dan Biografi dan Karya Pujangga Haji Hasan Mustapa (1985). Juga Ajip Rosidi dengan Haji Hasan Mustapa jeung Karya-karyana (1989). Adapun yang paling mutakhir adalah Ensiklopedi Sunda (2000) dan Apa Siapa Orang Sunda (2003) yang keduanya karya Ajip Rosidi dkk. Dari dokumen yang sedikit itulah, untuk sementara dapat dibentangkan kiprah beberapa tokoh sastra Sunda. Menurut pengamatan saya, sedikitnya ada 16 tokoh yang berpengaruh dalam sastra Sunda yang mewakili zaman dan genre karya yang dihasilkannya. Adapun pemilihan dan penempatan urutan tokoh diniati hanya mengenalkan saja, tidak untuk menilai, apalagi mengesampingkan tokoh lain. Pertimbangannya pun didasarkan pada popularitas dan dominasi hasil karya yang besar pengaruhnya dalam jagat sastra Sunda. Tokoh pertama dan kedua adalah P. H. H. Mustapa (1852-1930) dan Muh. Musa (1822-1886). Keduanya tokoh sastra Sunda terbesar pada zaman kolonial yang banyak menulis dangding dan wawacan. Sekitar tahun 1900-an, misalnya, P.H.H. Mustapa sempat menulis lebih dari 10.000 bait dangding yang kualitas literernya dianggap bermutu tinggi. Selain itu ia pun banyak menulis anekdot dan prosa. Namun kebesarannya baru disebut-sebut pada tahun 1950-an oleh Ajip Rosidi, yang selanjutnya memicu para peneliti untuk mendalaminya. Tahun 1965 P. H. H. Mustapa mendapat penghargaan dari Gubernur Jawa Barat dan pada tahun 1977 Presiden RI memberikan Anugerah Seni kepadanya sebagai sastrawan daerah Sunda. Sedangkan Muh. Musa (1822-1886) adalah pelopor sastrawan Sunda pada paruh kedua abad 19. Karya-karyanya dalam bentuk wawacan (11 judul) dan prosa (33 judul), baik asli maupun terjemahan, banyak diterbitkan pemerintah kolonial pada waktu itu. Wawacan “Panji Wulung”, merupakan salah satu karyanya yang cukup populer di masyarakat Sunda. Berkat jasa dan hubungannya yang baik dengan pemerintah kolonial, Muh. Musa sempat memperoleh medali emas. Muh. Musa pun banyak mengusahakan buku bacaan berbahasa Sunda. Menurut catatan Moriyama (2005), Muh. Musa sedikitnya menerbitkan 14 judul buku yang dicetak pada zaman pemerintah kolonial. Tokoh ketiga dan keempat adalah D.K. Ardiwinata (1866-1947) dan Yuhana. Keduanya tokoh sastra Sunda pada zaman Balai Pustaka yang banyak menulis novel. Baruang ka nu Ngarora (1914) adalah novel pertama berbahasa Sunda yang ditulis oleh D.K. Ardiwinata. Selain itu ia pun menulis dongeng dan banyak menyadur karya-karya pengarang dunia. Pemikirannya yang terpenting adalah bahwa orang Sunda harus banyak menulis prosa ketimbang puisi (dangding) yang sering kali merusak bahasa karena hendak memenuhi aturan pupuh. Adapun Yuhana (nama aslinya Achmad Bassach) adalah pengarang novel Sunda yang karya-karyanya setia diterbitkan oleh penerbit swasta. Tidak tercatat satu pun novelnya yang diterbitkan Balai Pustaka. Novel populernya yang pertama adalah Carios Eulis Acih (1923). Novel tersebut menuai sukses besar pada waktu itu dan sempat dibuat film. Setelah itu keluar novelnya yang lain, seperti Neng Yaya (1923), Agan Permas (1926), dan yang paling terkenal Rasiah nu Goréng Patut (1928) atau lebih dikenal dengan Karnadi Anémer Bangkong karena tokoh utamanya bernama Karnadi. Novel ini dikarang bersama dengan Sukria serta pernah dibuat film. Hal yang membuat Yuhana dapat digolongkan sebagai pembaru sastra Sunda karena karya-karyanya dapat hidup di luar bayang-bayang Balai Pustaka. Meski berbeda gaya dalam berkarya, keduanya berpengaruh dalam sastra Sunda, terutama dalam penulisan novel. Tini KartiniTini Kartini Tokoh kelima dan keenam adalah GS dan Tini Kartini (lahir 1933-sekarang). Menurut M.A. Salmun, GS bernama lengkap G. Sastradiredja. Namun menurut R. Éro Bratakusumah, GS bernama lengkap G. Soewandakoesoemah. GS adalah pelopor penulisan cerpen berbahasa Sunda. Dogdog Pangréwong (1930) adalah kumpulan cerpennya yang pertama dalam bahasa Sunda dan merupakan kumpulan cerpen yang pertama terbit di Indonesia. Isinya delapan cerpen bernada humor yang dialog antartokohnya terasa hidup. Selain menulis cerpen, GS pun menulis karangan lepas dalam majalah Parahiangan. Adapun Tini Kartini dapat disebutkan sebagai pengarang wanita cukup kuat dalam cerpen Sunda. Kumpulan cerpennya yang pertama terbit ialah Jurig!, Paméran, dan Nyi Karsih. Selain itu Tini Kartini banyak melakukan penelitian tentang sastra dan sastrawan Sunda. Meskipun keduanya berbeda zaman, namun dalam hal kepengarangannya, baik GS maupun Tini Kartini termasuk tokoh berpengaruh dalam sastra Sunda, terutama dalam penulisan cerpen. Tokoh ketujuh dan kedelapan adalah Kis Ws (1922-1995) dan Sayudi (1932-2000). Keduanya pelopor dan pembaru dalam penulisan sajak Sunda. Kis Ws adalah orang Sunda pertama yang menulis sajak Sunda sekitar tahun 1950-an. Sempat terjadi polemik ketika sajaknya untuk pertama kali dimuat dalam Sk. Sipatahunan, karena pada waktu itu orang Sunda lebih mengenal dangding. Selain menulis sajak, Kis Ws pun banyak menulis cerpen dan esai. Adapun Sayudi banyak disebut sebagai penulis sajak epik pertama dalam sastra Sunda. Lalaki di Tegal Pati (1962) merupakan buku kumpulan sajak karya Sayudi dan pertama dalam sastra Sunda. Setelah itu Sayudi mengeluarkan kumpulan sajaknya yang kedua berjudul Madraji (1983). Banyak ahli menyebutkan bahwa Madraji merupakan carita pantun modern, karena bentuknya seperti paduan antara sajak dan carita pantun. Kis Ws dan Sayudi merupakan tokoh berpengaruh dalam sastra Sunda, terutama dalam penulisan sajak. RAFRAF Tokoh kesembilan dan kesepuluh adalah RAF (1929-2008) dan R.H. Hidayat Suryalaga (1941-sekarang). Keduanya sastrawan yang banyak menulis naskah drama, atau setidaknya mempunyai perhatian yang luas terhadap dunia teater. RAF (Haji Rahmatullah Ading Affandie) disebut-sebut sebagai pelopor dalam drama Sunda modern. Lewat jasa-jasanya kita pernah melihat gending karesmen dan drama berbahasa Sunda muncul pertama kalinya di layar kaca TVRI. “Inohong di Bojongrangkong” adalah judul sinetron (?) garapannya yang cukup melegenda dan sangat dipikalandep oleh penonton TVRI pada masanya. Ditayangkan sebulan sekali sampai 110 episode. Ajip rosidiR.H. Hidayat Suryalaga banyak menulis naskah gending karesmen, longser, dan drama berbahasa Sunda. Penelitian Agus Suherman (1998) mencatat lebih dari 25 naskah gending karesmen, longser, dan drama yang sudah ditulis R.H. Hidayat Suryalaga. Di antara naskah drama yang paling kuat adalah “Sanghyang Tapak”, “Cempor”, dan “Setatsion Para Arwah”. R.H . Hidayat Suryalaga termasuk tokoh yang memelopori berdirinya Teater Sunda Kiwari (1975) dan berhasil menerjemahkan Alquran ke dalam bentuk pupuh. Keduanya bolehlah disebut tokoh berpengaruh dalam penulisan naskah drama dan gending karesmen. Ajip rosidi Tokoh kesebelas dan kedua belas adalah Ajip Rosidi (1938-sekarang) dan Duduh Durahman (1939-sekarang). Keduanya kritikus kuat dalam sastra Sunda. Ajip Rosidi dipandang sebagai tokoh kritis, frontal, dan pemberani dalam berpolemik. Banyak esai kritik yang telah ditulisnya, di antaranya dikumpulkan dalam buku Dur Panjak! (1967), Dengkleung Déngdék (1985), Hurip Waras! (1988), dan Trang-trang Koléntrang (1999). Selain itu Ajip Rosidi pun banyak berkiprah dalam dunia penerbitan. Namun pekerjaan raksasanya dalam dunia sastra Sunda antara lain penelitian tentang folklor dan pantun Sunda, penyusunan Ensiklopedi Sunda, pemrakarsa Konferensi Internasional Budaya Sunda I, dan sejak tahun 1989 secara rutin memberikan Hadiah Rancagé untuk sastrawan berbahasa Sunda. Adapun Duduh Durahman, banyak menulis kritik terhadap sastra Sunda. Karya kritiknya telah dikumpulkan dalam Catetan Prosa Sunda (1984) dan Sastra Sunda Sausap Saulas (1991). Selain itu Duduh Durahman pun banyak menulis cerpen dan setia mengasuh rubrik sastra di majalah Manglé. Duduh Durahman pun dikenal sebagai aktor dan kritikus film. Maka meskipun tidak sejajar dalam produktivitas berkarya dan aktivitas kegiatan, keduanya tokoh berpengaruh terutama dalam penulisan kritik sastra. Wahyu WibisanaWahyu Wibisana Tokoh ketigabelas dan keempatbelas adalah Wahyu Wibisana (1935-sekarang) dan Yus Rusyana (1938-sekarang). Keduanya praktisi sekaligus akademisi sastra Sunda yang banyak menulis sajak, prosa, maupun drama dalam bahasa Sunda. Sebagai akademisi, keduanya memang seorang pendidik dan peneliti. Wahyu Wibisana, misalnya, pernah menjadi guru SD dan dosen tamu di IKIP Bandung. Selain itu Wahyu pun banyak melakukan penelitian dalam bidang sastra Sunda, menyusun kurikulum mata pelajaran bahasa dan sastra Sunda, menulis buku pelajaran sastra Sunda, dan menulis berbagai makalah tentang sastra Sunda yang disampaikan dalam forum pendidikan. Yus RusyanaYus Rusyana Yus Rusyana adalah guru besar bahasa dan sastra Indonesia dan Sunda pada Universitas Pendidikan Indonesia (UPI) Bandung. Banyak melakukan penelitian, menulis buku pelajaran sastra Sunda, dan menyampaikan prasaran dalam forum ilmiah. Beliaulah sastrawan Sunda yang pertama mendapat hadiah Rancagé lewat karyanya Jajatén Ninggang Papastén (1989). Selain sebagai sastrawan, keduanya dapat ditempatkan sebagai tokoh akademisi dalam sastra Sunda. Tokoh kelimabelas dan keenambelas adalah Godi Suwarna (1956-sekarang) dan Etty R.S. (1958-sekarang). Keduanya pengarang sajak Sunda yang sangat potensial. Godi Suwarna pernah menggemparkan jagat Sunda berkat sajak-sajaknya yang dekonsturktif. Kata-kata dalam sajak-sajak Godi punya idiom bahasa Sunda yang khas. Idiom tersebut merupakan paduan antara bahasa Sunda lulugu, dialek, dan populer. Selain piawai menulis, Godi juga sangat terampil membaca sajak. Adapun Etty R.S. merupakan pengarang wanita dalam sajak Sunda yang kuat dalam memilih diksi. Sajak-sajaknya realistis dan sedikit arkhais. Banyak yang menyatakan bahwa Etty pelopor pengarang wanita dalam menulis sajak Sunda kontemporer. Baik Godi maupun Etty R.S., keduanya merupakan pelopor dalam penulisan sajak Sunda kontemporer. Di tangan Godi dan Etty, sajak Sunda dapat disukai oleh remaja dan anak-anak sekolah. Terbukti dalam setiap perlombaan deklamasi sajak Sunda antarpelajar, sajak Godi dan Etty selalu menjadi sajak wajib untuk dideklamasikan. Etty RSEtty RS Itulah 16 tokoh berpengaruh dalam sastra Sunda. Dari jumlah tersebut, beberapa di antaranya sempat mendapat hadiah Rancagé, Yus Rusyana untuk karya (1989) dan jasa (2000), RAF untuk karya (1991) dan jasa (1998), Godi Suwarna untuk karya (1993, 1996, 2008), Kis Ws untuk jasa (1993), Sayudi untuk jasa (1994), Etty RS untuk karya (1995), Wahyu Wibisana untuk jasa (1997), Duduh Durahman untuk jasa (1999), dan Tini Kartini untuk jasa (2003). Sebenarnya masih banyak tokoh sastra Sunda lainnya yang berpengaruh. Sebutlah, antara lain R. Méméd Sastrahadiprawira, Moh. Ambri, Ki Umbara, Sjarif Amin, Muh. Rustandi Kartakusuma, Abdullah Mustapa, Yoseph Iskandar, H. Rusman Sutiasumarga, Dedy Windyagiri, Holisoh MÉ, dan Tatang Sumarsono. Dengan demikian, maka apa yang dapat dilakukan? Kiranya harus ada tulisan tentang 100 tokoh berpengaruh dalam sastra Sunda. *** · Deni Hadiansah, Mahasiswa S-2 Kajian Sastra Kontemporer Unpad Bandung, pengasuh acara “Ngamumulé Basa Sunda” di RRI Bandung, aktif di Yayasan Atikan Sunda (YAS) Bandung. Sastra Jawa-Sunda Sastra Sunda adalah karya kesusastraan dalam bahasa Sunda atau dari daerah kebudayaan suku bangsa Sunda atau di mana mereka memberikan pengaruh besar. Pengantar Orang Sunda yang menghuni bagian barat pulau Jawa sudah secara dini mengenal aksara. Prasasti-prasasti dinasti Tarumanagara yang diketemukan, ditarikhkan berasal dari abad ke-5 Masehi. Prasasti-prasasti ini ditulis dalam bahasa Sansekerta. Lama-kelamaan kemudian orang-orang Sunda pun menuliskan karya sastra mereka menggunakan bahasa Sunda kuna. Pengaruh budaya Jawa Antara bagian barat pulau Jawa, tempat tinggal suku Sunda dan bagian timur, tempat tinggal suku Jawa yang sejati, sejak zaman dahulu kala sudah terjadi hubungan secara intensif. Sebenarnya batas timur budaya Sunda pada abad ke-5 Masehi diperkirakan berada kurang lebih di garis antara daerah yang sekarang disebut Kendal dan Dieng dan sekarang terletak di provinsi Jawa Tengah. Namun berkat ekspansi sukubangsa Jawa menuju ke barat, perbatasan antara budaya Sunda dan budaya Jawa berada lebih ke barat yaitu di sekitar Indramayu, Cirebon sampai ke Cilacap. Kemudian ada pula beberapa enklave di Jawa, terutama di Banten dan beberapa desa di Karawang. Pengaruh-pengaruh budaya Jawa juga sudah terlihat dalam karya-karya sastra Sunda Kuna. Ditemukan ada beberapa kata-kata serapan dari bahasa Jawa (Kuna) dan beberapa karya sastra Jawa Kuna banyak pula yang dipelajari dan kemudian diterjemahkan dalam bahasa Sunda Kuna. Bahkan naskah tertua sastra Jawa Kuna berasal dari daerah Sunda di Jawa Barat. Misalkan naskah kakawin Arjunawiwaha yang tertua dan sekaligus naskah lontar (atau sebenarnya nipah) tertua pula berasal dari daerah sekitar Bandung. Naskah ini sekarang disimpan di Perpustakaan Nasional RI dan bertarikhkan tahun 1334 Masehi. Selain Arjunawiwaha masih ada karya-karya sastra Jawa Kuna yang berasal dari daerah Sunda, seperti misalkan Kunjarakarna. Namun pengaruh yang efeknya lebih terasa dan lestari terjadi pada abad ke-16 dengan penyebaran agama Islam di pulau Jawa serta ekspansi kerajaan Mataram II yang dipimpin oleh Sultan Agung. Sultan Agung ingin mempersatukan pulau Jawa dan sekitarnya dalam kerangka negara kesatuan Mataram. Meski hegemoni Mataram atas Jawa Barat berakhir pada tahun 1705, pengaruh budaya Jawa tidaklah berakhir, justru malah diperkuat dengan ditetapkannya bahasa Jawa sebagai bahasa resmi pemerintahan di Jawa Barat dan diputuskannya pemakaian sistem pembagian administratif Jawa. Pembagian administratif model Jawa ini adalah pembagian daerah kepada kabupaten-kabupaten yang berbeda-beda. Sastra Jawa-Sunda Dengan diruntuhkannya Pajajaran, kerajaan Hindu-Sunda terakhir, oleh Banten pada tahun 1579, bermulalah sejarah baru untuk kesustraan Sunda. Mirip dengan situasi di Bali dan mungkin juga Madura setelah ditaklukkan oleh Majapahit, di Sunda orang-orang berhenti menulis karya sastra mereka menggunakan bahasa Sunda dan aksara Sunda kuna. Mereka mulai menulis dalam bahasa Jawa menggunakan aksara Jawa dan aksara pegon. Bahasa Sunda kelak mulai dipergunakan lagi untuk menulis pada pertengahan abad ke-19 dengan pudarnya pengaruh Mataram dan menguatnya pengaruh pemerintahan Hindia-Belanda. Bahkan pemerintah kolonial justru yang menggalakkan pemakaian bahasa Sunda dalam medium tertulis. Pemerintah koloni kala itu ingin meneliti budaya Sunda secara lebih mendalam. Sastra Jawa-Sunda bisa dibagi menjadi tiga berdasarkan daerah asal yaitu: Banten, Indramayu dan Cirebon, dan Priangan. Ciri khas sastra Jawa-Sunda Bahasa Jawa yang dipergunakan untuk menuliskan karya sastra Jawa-Sunda secara umum biasanya adalah dialek bahasa Jawa khas Cirebon. Salah satu ciri khas dialek ini adalah tidak adanya perbedaan antara fonem retrofleks dan dental., mirip dengan bahasa Jawa yang dipergunakan dalam kesusastraan Jawa-Bali pula. Sehingga semua fonem /t./ atau /th/ dan /d./ atau /dh/ dilafazkan dan ditulis sebagai /t/ atau /d/ dental. Kemudian dalam aksara Jawa yang dipergunakan oleh orang Sunda ada sedikit perbedaan ejaan. Aksara swara atau vokal /o/ yang biasanya ditulis dengan menggunakan dua tanda diakritik, taling dan tarung, oleh orang Sunda hanya ditulis dengan tarung saja. Sehingga sebenarnya yang ditulis bukan vokal /o/ namun /a:/ (a panjang). Oleh orang Sunda aksara Jawa-Sunda disebut Cacarakan. Sastra Jawa biasa ditulis dalam bentuk syair atau tembang, yang ditulis dalam bentuk prosa atau gancaran lebih sedikit jumlahnya dan biasa tidak dianggap sastra. Dari bermacam-macam jenis metrum Jawa, yang dikenal di Sunda hanyalah Kinanti, Sinom, Asmarandana dan Dangdanggula. Daftar karya sastra Sunda-Jawa Di bawah ini disajikan daftar karya sastra dalam bahasa Jawa yang berasal dari daerah kebudayaan Sunda. Daftar ini tidak lengkap, apabila para pembaca mengenal karya sastra lainnya dalam bahasa Jawa namun berasal dari daerah Sunda, silakan menambahkannya pada daftar ini. · Babad Cerbon · Cariosan Prabu Siliwangi · Carita Ratu Galuh · Carita Purwaka Caruban Nagari · Carita Waruga Guru · Kitab Waruga Jagat · Layang Syekh Gawaran · Pustaka Raja Purwa · Sajarah Banten · Suluk Wuyung Aya · Wahosan Tumpawarang · Wawacan Angling Darma · Wawacan Syekh Baginda Mardan · Kitab Pramayoga/jipta Sara Karya Sastra Sunda-Jawa yang agak kontroversial Pada awal dasawarsa 1970-an di daerah Cirebon, ditemukan dua naskah yang berisikan teks Pustaka Nagarakretabhumi dan Pustaka Rajya Rajya i Bhumi Nusantara (bagian dari kumpulan naskah yang dikenal juga dengan naskah Wangsakerta) dalam bahasa Jawa Kuna. Kala itu penemuan ini cukup menggemparkan, ada teks Jawa Kuna yang tidak dikenal berasal dari Jawa Barat. Namun setelah diteliti lebih lanjut, hasilnya lebih menggemparkan lagi, sebab diduga keras kedua teks yang memuat 'sejarah' ini merupakan karangan modern. Namun biar bagaimanapun juga, kedua teks ini harus dianggap sebagai contoh ekspresi kesusastraan dalam bahasa Jawa (Kuna) dan berasal dari paruh kedua abad ke-20. Ditilik dari sudut pandang terakhir ini, hal ini sungguh menarik. Karena selain isinya menarik, gaya bahasanya bisa dikatakan cukup bagus pula. </span><div class="blogger-post-footer">http://feeds.feedburner.com/ blogspot/xiWFgf</div>AL~ Faqirhttp://www.blogger.com/profile/17822206757477422797noreply@blogger.com0